По своему содержанию воспитание подрастающих поколений есть овладение опытом всех предшествовавших поколений. А опыт жизни во всех ее областях обобщается, прежде всего, в науке; научное обобщение – это самое объективное, верное обобщение опыта человечества. Поэтому овладение основами науки составляет значительнейшую и важнейшую часть содержания воспитательного процесса в воспитательных учреждениях.

Но Макаренко считал невозможным ограничиться в воспитательной работе только обучением детей основам науки. Жизненный опыт человечества обобщается не только в науке, но и во всех других областях человеческой культуры: в производстве, технике, искусстве, быту, принципах, нормах и привычках человеческих отношений, во всем поведении человека, в его умственных и физических качествах, способностях и навыках. Поэтому содержанием организованного воспитательного процесса должна стать вся человеческая культура в самом широком значении этого слова, в ее наиболее передовых и типичных для нашего, общества чертах. В противном случае подрастающие поколения будут овладевать этим опытом и этой культурой стихийно, вне нашего сознательного регулирования, и тогда общество не будет иметь гарантии успеха воспитания.

Таким образом, в содержание воспитательного процесса Макаренко включал, как это видно из его опыта и высказываний, все основные элементы человеческой жизни, жизненный опыт человечества, обобщенный в его духовной и материальной культуре: основные научные положения о жизни и развитии природы, общества и человека, основы современного производства, передовые принципы и нормы поведения людей, - короче говор, содержание современной жизни общества во всем разнообразии ее проявления.

Организация деятельности воспитательного коллектива идет по разным линиям; она заключается в делении общего коллектива на коллективы первичные; жизнь и поведение воспитанников дисциплинируются, закрепляются в строгом и четком режиме, получают соответствующею эмоциональную окраску, приобретают определенный стиль и тон; наконец, все ценное в жизни и деятельности коллектива, все его достижения, накапливаясь постепенно, закрепляются в коллективных традициях и передаются новым воспитанникам как опыт жизни их старших товарищей.

Ответственный за свою жизнь и полномочный в своих правах детский коллектив живет напряженной жизнью. Он не стоит на месте, и развитие коллектива, с одной стороны, порождает определенную дисциплину как метод, регулирующий и контролирующий деятельность коллектива и отдельных воспитанников, и с другой - оно направляется педагогами в рамках определенного режима как формы, в которой протекает эта деятельность.

А.С. Макаренко указывает на существенные различия между дисциплиной и режимом. Дисциплина - не средство, а результат воспитательного процесса, результат всей жизни и деятельности коллектива. А режим – это внешняя форма организации коллектива. Функция режима заключается в том, чтобы установить прочный внешний распорядок жизни детей.

Характер и общая культура поведения воспитанников, стиль и тон коллектива и вообще все ценное в его опыте закрепляется в традициях, которые также играют значительную роль в организации его жизни и являются как бы фондом коллективных ценностей, создают определенную «индивидуальность» коллектива.

Традиции складываются в коллективе объективно как один из результатов всей его жизни и деятельности.

Важно отметить, что традиции – это постоянно действующие формы деятельности коллектива, они складываются лишь в таких элементах жизни детей, которые все время повторяются, т.е. главным образом в ежедневных коллективных движениях.

Заключение

А.С. Макаренко как мастер-педагог является образцом для учителей. Целеустремленный, смелый и решительный педагог-творец, не останавливающийся перед трудностями, знающий каждого воспитанника, глубоко понимающий детскую жизнь, высоко моральный и культурный человек, твердо верящий в лучшее в человеке, в его творческие силы, таков Антон Семенович – воспитатель-педагог.

«Советское общество – это общество на великом походе, - писал Макаренко в начале 1939-го года. – Мы живём в то замечательное время, когда человечество закончило какой-то тысячелетний период предварительной жизни и впервые в истории подняло знамя человеческой организации. Мы вооружены стратегией марксизма – ленинизма, мы ведём бой за новое счастье, за новый разум, новую жизнь».

Всю жизнь Макаренко следовал этому принципу.

Макаренко творил жизнь. И жизнь, созданная им, продолжается. И в ней, в этой жизни, большое место принадлежит делам, мыслям, мечтам, надеждам, памяти этого удивительного человека.

Список литературы:

1. И.Ф.Козлов «Педагогический опыт А.С.Макаренко». – М.: Просвещение, 1987.

2. В.И.Беляев «Педагогика А.С.Макаренко: традиции и новаторство». М.: МНЭПУ, 2000.

3. Т. Г. Кроль. Издательство «Просвещение» Москва – Ленинград 1964 г. «А.С.Макаренко» - биография.

4. А. Б. Ложечко «Воспитатель, учитель, боец». Москва 1963 г.

5. М.Ф. Шабаева «История педагогики» Москва 1961 г.

[1] Макаренко А.С. Флаги на башнях//Пед.соч.:В 8 т. – М.:Педагогика, 1985. – Т.6. – С. 100.

[2] Там же.

[3] Макаренко А.С. Цель воспитания//Пед. соч.:В 8 т. – М.: Педагогика, 1984. – Т.4. –С.47-48

[4] Макаренко А.С. Из опыта работы//Пед. соч.:В 8 т. – Мпедагогика, 1984. – Т.4. – С.369.