Современные международные отношения.

Международные отношения – специфическая область общественных отношений, совокупность политических, экономических, идеологических, правовых, дипломатических и др. связей. Взаимоотношения между основными субъектами мирового сообщества, поведение государства на мировой арене.

Два основных подхода к определению международных отношений:

1. МО представлены как разновидность человеческой деятельности, при котором между лицами более чем одного государства происходит социальное взаимодействие;

2. МО выступают как конфликт или сотрудничество на международной арене между различными политическими институтами (государствами, международными правительственными и неправительственными движениями и объединениями).

В другом понимании МО нередко определяется как сфера дипломатии (искусство убеждения, процедуры урегулирования договоренностей и достижения взаимных согласий.

Большинство суждений о внешней политике и международных отношениях, высказанных древними мыслителями, сегодня звучат наивно. Но ряд концепций используется в реальной внешнеполитической практике отдельных государств и в нынешнее время.

Традиционный Китай.

Внешняя политика Китая на протяжении веков вдохновлялась идеями, берущими начало в двух основных течениях древнекитайской политической мысли – конфуцианстве и легизме. Конфуцианство породило мнение об исключительном положении Китая по отношению к другим странам и народностям. В основе внешнеполитической концепции легизма заложен принцип выгоды и пользы отношений Китая с теми или иными «варварами» (так китайцы понимали все остальные народы). Легизм делал ставку на принуждение и насилие как наиболее эффективные средства управления людьми во внешнеполитической сфере, ориентируясь на силовые методы. Легистами была выдвинута теория прямой зависимости могущества государства от военных успехов. Эта теория стала одним их первых в истории оправданием агрессивных захватнических войн.

Древняя Греция.

Сходный взгляд на роли силового фактора выдвигал древнегреческий философ Фукидид. В своей истории «Пелопонесской войне», он указал что в основе политики государства лежат не действия конкретных людей, а объективные, независимые от роли людей, интересы.

Новое время.

Более систематичные представления о внешней политике и МО сформировались в этот период. Одним из первых был Макиавелли. Он считал что война является неизбежной спутницей человеческой истории, т.к. люди склонны к насилию. Руководитель государства не должен быть связан никакими ограничениями. Главная задача государства на внешнеполитической арене состоит в достижении целей и защите своих интересов. При этом вполне возможным может быть игнорирование моральных и правовых норм. В мирное урегулирование конфликтов Макиавелли не верил.

Противоположенные взгляды высказывал голландский гуманист Эразм Роттердамский. Высшую человеческую ценность он видел в мире, а не в насилии. Для предотвращения войн он предлагал ввести принцип неизменности границ, т.к. территориальные споры являются основой военных конфликтов.

Гуго Граций стал первым теоретиком международного права. Он первый пришел к выводу о необходимости коллективной борьбы за поддержание мира, вывел классификацию справедливых и несправедливых войн.

Франция XVII-XIII.

Эмерик Крюссе рассматривал человеческое общество как единое целое. Цель политики он видел в поддержании и расширении согласий между народами, Э, считал важным развитие международной торговли. Первым высказал предложение создания универсальной международной организации.

Шарль де Сен Пьер также считал необходимым заключение договора о создании международной организации, но предлагал значительно ограничить суверенность государства. Считал необходимым учредить международный судебный трибунал и создать армию (коллективные миротворческие силы) для использования в случае сопротивления общей цели.

Англия.

Сторонником создания мирового правительства был Томас Гоббс. Он считал что естественному состоянию общества соотносится война всех против всех. Он также видел в силе главный регулятор международных отношений, но осуждал войны с морально-критической точки зрения.

Иммануил Кант отдал предпочтение и отдал приоритет морали перед правом и политикой. Отношения между государствами должны регулироваться простыми моральными нормами как отношения между людьми. От того как учитываются эти нормы и принципы и зависит эффективность и результативность любой политики.

XX век.

Две мировые войны, создание оружия массового поражения, холодная война, распад СССР.

Теория международных отношений развивалась таким образом, что исследователи постепенно включили в нее теоретические наработки из области политологии, социологии, экономики.

Основные направления и школы в изучении теории международных отношений.

Политический реализм Неореализм

§ Real politic;

§ Баланс сил (в.с)

Политический идеализм:

§ Мораль;

§ Нравственность

Неолиберализм.

Политический реализм отражает в теории международных отношений реалистическое восприятие отношений между государствами.

Концепция реализма была сформированная в теоретическом плане в 20 веке.

Истоки реализма берут свое начало еще в древности. Основоположники: древнегреческий мыслитель Фукидид и английский философ Томас Гоббс (война всех против всех).

В основе понятия реализма лежит подход real politic – реальная, настоящая политика. Реалисты не признают компромиссов. Отношения между государствами должны складываться с опорой на такие понятия как суверенитет и сила (мощь).

Традиционные реалисты рассматривают внешнюю политику как борьбу национальных государств за сферы влияния на мировой арене. Из этого рождается категория баланс сил. Как правило, концепция реализма в истории международных отношений олицетворяется с военными периодами противоборства государств.

Неореализм сформировался в конце 70х гг. 20 века и действовал практически до 90х гг. Реализм и неореализм связаны с периодом противостояния СССР и США в холодной войне.

Политический либерализм берет свое начало в политическом идеализме, в основе которого лежат такие понимания как мораль и нравственность. Периоды либерализма в международных отношениях – это поствоенные и постконфликтные периоды.