Любопытно, в прошлом веке только Н.Я.Данилевский в своем беглом анализе национально-религиозных основ английского общественного сознания и государственного развития, сумел подметить положительное значение эмиграции английских пуритан для Англии и Европы. Прозорливый Данилевский с его историческим чутьем указал как на "особо счастливое для Англии обстоятельство", что "самая радикальная, самая последовательная часть ее народонаселения, в лице пуритан, заблагорассудила удалиться за океан для скорейшего осуществления своих идеалов. Это отвлечение демократических элементов надолго обезопасило Англию".

Единение англосаксонских усилий по первой перестройке международных отношений после краха России и окончания Первой мировой войны не могло быть достигнуто с такими деятелями как Черчилль. Оно получилось с деятелями типа Бальфура и после продвижения на пост премьер-министра Англии Ллойд-Джорджа, находящихся в теснейшем взаимодействии с окружением самого Хауза, а также Хаима Вейцмана, председателя Всемирного еврейского конгресса, которому еще Теодором Герцлем было завещано через мировую войну добиться Палестины. Известный адвокат этой идеи в британском парламенте Локер-Лампсон, писал в одном из лондонских еженедельников: "Ллойд-Джордж, Бальфур и я - все мы были воспитаны как ярые протестанты, верившие, что приход нового Спасителя совершиться после возвращения Палестины евреям". Это ничто иное, как мессианская идея Кромвеля и его хилиастов, а также идея большинства протестантских сект и кальвинистских церквей в Америке.

Большевистская революция и ее третьесословные ростовщические вдохновители были слишком чужды Черчиллю по духу. Несмотря на то, что революция устраняла геополитического соперника на мировой арене, герцог Мальборо испытывал к нему благородное сочувствие. С деятелями такого типа Мировой Восточный вопрос обречен был остаться на стадии конца прошлого века, ибо такие деятели делали возможными новые внутриевропейские коалиции, они еще руководствовались понятием национальные интересы и национальной идеологией. Но новые задачи требовали наднациональной идеологии и консолидации всего совокупного Запада для того, чтобы его превратить в инструмент для мирового господства. Восточный вопрос должен был быть решен новыми методами, для которых нужно было преобразить мир. Хауз явно принадлежал уже к тем силам Запада, в пользу которых эта революция совершалась. Они это вполне осознавали и сочувствовали разрушителям России, которые морально, духовно и генетически были ближе Хаузу и кальвинистской Америке, чем православная царская власть.

Серьезный разбор всех перипетий вступления США в Первую мировую войну показывает весьма конкретные и реальные цели - при минимальных издержках вывести Соединенные Штаты, уже ставшие одной из крупнейших экономический держав, на первые роли в мировой политике. США объявили о своем намерении сыграть роль "честного маклера" по аналогии с дипломатией О.фон Бисмарка на Берлинском конгрессе 1878г. США, не воюя, хотели стать главным участником послевоенного урегулирования.

Подобные расчеты не оправдались из-за остроты англо-германских противоречий, затяжного характера войны, многих других причин, в силу которых США рисковали упустить шанс стать мировым арбитром. К лету 1915 г. Вильсону была уже внушена идея создания такой организации, которая регламентировала бы международное развитие и контролировала бы основные силы тогдашнего мира. Вашингтон в этой организации планировал играть роль своеобразного третейского судьи, от которого зависит решение спорных вопросов.

Новая "миротворческая" инициатива была представлена Хаузом воюющим сторонам в начале октября 1915 г. Она касалась лишь трех вопросов: создания всемирной организации, проблемы сокращения вооружения и принципа "свободы морей". Это и было зародышем Программы из 14 пунктов, которая приобрела окончательные очертания и была предложена уже на фоне революции в России, изменившей геополитическую и военную обстановку в Евразии. Расчет Хауза-Вильсона был предельно ясен: согласись центрально-европейские державы вследствие истощения их людских и сырьевых ресурсов на такое предложение - Вашингтон в одночасье становится мировым арбитром, а нет - тогда он с чистой совестью переходит на сторону Антанты.

Вскоре после того, как США все-таки вступили в войну в апреле 1917 года, Вильсон пишет полковнику Хаузу "Когда война окончится, мы сможем принудить их мыслить по-нашему, ибо к этому моменту они, не говоря уже обо всем другом, будут в финансовом отношении у нас в руках". США выходят из своей "изоляционистской" доктрины c программным документом либерально-космополитического толка, имеющим характер универсалистского проекта. Пресловутый полковник Хауз был автором этого текста, переворачивавшего традиционные принципы международных отношений.

С высоты сегодняшнего знания становится ясным, что США и стоявшие за ними финансовые круги сумели подменить своими задачами те цели войны, ради которых французы, немцы, англичане и русские гибли на фронтах. Этого не скрывает Г.Киссинджер, хотя и представляет эту подмену в качестве демократической перестройки международных отношений и окончательной победы Нового Света над имперским Старым Светом:

"Вступление Америки в войну сделало тотальную победу технически возможным, но цели ее мало соответствовали тому мировому порядку, который Европа знала в течение столетий и ради которого, предположительно вступила в войну. (Выделено Н.Н) Америка с презрением отвергла концепцию равновесия сил и считала практическое применение принципов "Realpolitik" аморальными. Американскими критериями международного порядка являлись демократия, коллективная безопасность и самоопределение - прежде ни один из этих принципов не лежал в основе европейского урегулирования".

"Супердемократическая" Программа Вильсона (раскрытая в "Архиве" Хауза) гласила, что "Россия слишком велика и однородна, ее надо свести к Среднерусской возвышенности . Перед нами будет чистый лист бумаги, на котором мы начертаем судьбу российских народов." Пункт VI о России предполагал на территории Российской империи "признание де-факто существующих правительств" и "помощь им и через них" - Украинскую Раду, оккупированные кайзеровскими войсками Эстонию, Латвию, Литву, а также отдельно и большевиков, и белых как и вывод из самопровозглашенных территорий всех иностранных войск (в том числе и Белой, и Красной армий, могущих восстановить единство страны!). Это означало не что иное, как немедленное международное признание и закрепление расчленения исторической России. Это Realpolitik, только с иезуитским камуфлированием истинных целей витийством об абстрактных ценностях. После этого, сделав все, чтобы контролировать репарационный механизм, англосаксонские силы и через них интернациональный финансовый капитал, базирующийся в Америке, обеспечили себе ведущую роль в европейской экономике.