- социализм – общественной строй, который достигается нев результате классовой борьбы и революционной ликвидации капитализма, а путем реформ;

- в экономической сфере – сохранение частной собственности и функционирование других форм собственности, т.е. поддержка идеи смешанной экономики;

- государственное регулирование экономикой;

- национализация крупнейших компаний;

- самоуправление рабочих коллективов и фермеров;

- участие профсоюзов в разработке национальной экономической политики;

- участие трудящихся в принятии решений на уровне компаний и предприятий;

- разработка и поддержание социальных программ, направленных на обеспечение роста среднего класса, достижения высшего уровня политической, социальной, экономической свободы, социального равенства и справедливости, особенно в сфере образования, здравоохранения, культуры и информации;

- в международном плане – разработка и поддержание программ, обеспечивающих стабильность в мире.

Как следует из основополагающих документов Социнтерна, демократический социализма – это "общественная модель, которая на базе парламентской демократии и правового государствапостепенно шаг за шагом устраняет недостатки и классовую разобщенность, осуществляет демократию в государстве, экономике и обществе … равно как и личную и духовную свободу и тем самым завоевывает и охраняет свои ценности: свободу, справедливость и солидарность."

На современном этапе социал-демократическая идеология - одна из трех наиболее влиятельных: она объединяет партии этой направленности в более, чем ста государствах мира. Наибольший успех социал-демократия достигла в странах Западной и Северной Европы, всему миру известны имена Вилли Брандта (председатель Социнтерна, федеральный канцлер ФРГ в 1969-1974 г.г.), Улофа Пальме (премьер-министр Швеции в 1969-1976 г.г. и 1982-1986 г.г.), Франсуа Миттерана (президента Франции в 1981-1995 г.г.), Фелипе Гонсалеса (первый секретарь Испанской социалистической рабочей партии, возглавивший испанское правительство в 1982 - 1996 г.г. ) и др. Социал-демократы создали свою организационную структуру в Европарламенте – Социалистическая группа европейского парламента (СГЕП). По результатам выборов в этот орган стран Евросоюза с конца 79-х годов СГЕП является самой многочисленной. Выработав общую позицию по многим политическим и экономическим вопросам, они реально влияют на развитие Европы и мира.

Социалистические идеи разделяют и партии других направлений: "зеленые" (входившие в коалиционное правительство ФРГ до 2006г., возглавляемое социал-демократом Г. Шредером); христианские партии, проповедующие идею избавления трудящихся от эксплуатации и бедности путем морально-религиозного самоусовершенствования, сохранения частной собственности и осуждения классовой борьбы и социальных революций

5 Фашизм и неофашизм

Фашизм (лат. fascio - пучок, связка) - идейно-политическое течение, сформировавшаяся на основе синтеза сущности нации как вечной и высшей реальности и догматизированное принципа социальной справедливости; экстремистское политическое движение, разновидность тоталитаризма.

Исторически фашизм сформировался на идеях расовой и национальной исключительности, антисемитизма. Как политическое течение полно реализовался в Италии времен правления Бенито Муссолини (1883-1945) и Германии при режиме Адольфа Гитлера (1889-1945).

В фашистской идеологии ценности демократии, либерализма ничего не стоят, они, по мнению ее адептов, будоражат «древние инстинкты» человека. Через политическую конкуренцию, борьбу за власть демократия «тормозит единство нации». Идеал общественного строя для фашизма - тоталитарное государство, лишеннное «недостатков либеральной демократии», способное к всеобъемлющего контроля за лицом и обществом во имя единства и процветания «большой расе», а также вести войну. Война делает нацию сильной и закаленной, предотвращает ее «гниение». Каждое поколение должно иметь свою войну. Народ, который не сможет завоевать себе жизненное пространство, должно погибнуть, - заявлял Гитлер. Ибо «кто хочет жить, тот борется, а кто не хочет в этом мире бесконечно соревноваться, не заслуживает права на жизнь».

Фашисты любой национальности формировали свою идеологию на принципах национальной исключительности, мессианской роли своего народа. Политическая доктрина фашизма отрицала понятие «класс» и «классовая борьба», для него главные понятия - «раса», «нация», поскольку классы разъединяют высшее и вечную общность людей - нации. Фашистское государство не признавала никаких прав рабочих, служащих, считала, что профсоюзы возмущают «стадные инстинкты» работающих. Поэтому в странах, где функционировали фашистские режимы, профессиональные союзы запрещались.

Ликвидируя парламентскую форму правления, фашизм, как показывает история, не способен образовать стабильную структуру. Бесславно упали фашистские режимы в Италии, Германии, Испании, других европейских странах. Позорно закончились послевоенные попытки «черных полковников» в Греции и «горилл» в Латинской Америке. Но как идеология он не исчез, а, приспособившись к новым историческим условиям, трансформировался в различные модификации неофашизма.

Неофашизм - разнообразные варианты воссоздания элементов идеологии и политической практики фашизма, социальную базу которых составляют маргинальные слои населения.

Стержнем неофашистской идеологии является расизм как неотъемлемая составляющая фашизма, которая модифицировала гитлеровский расизм, отодвинув на задний план его тезис о превосходстве немцев над другими европейскими народами.

Определенную окраску характерную для неофашизма в СЕЛА. Его идеологи выражают расистскую идею о «высшем» и «низшую» расы в таких концепциях, как «превосходство англосаксонской расы», «расовая война». Один из «теоретиков» американского неофашизма М. Рут главными преимуществами англосаксов считал «здоровое чувство неравенства», «обостренное недоверие к демократии»; пролетариат и служащих определял как «две неполноценные массы людей, борющихся за привилегии, размножаясь, загрязняя планету».

Идеологи неофашизма постоянно обращаются к истокам фашистской доктрины, пытаются выступать под лозунгом возрождения «настоящего», «первобытного», «чистого» фашизма, внешне ограничивая его преступления. Они охотно подхватили теорию «нового», «гуманизированного» фашизма французского писателя М. Бардина, который трактует фашизм только как психологическую склонность людей к решительным действиям, независимо от социальных интересов. Утверждение, что человек - хищник и зло, неофашисты используют для оправдания военных преступлений фашистов. «Так было и так будет» - мотив их выступлений по этому поводу. С пыли веков они извлекают примеры жестокости Атиллы, Чингисхана, Тимура, зверства древних властителей, чтобы реабилитировать гитлеровских преступников.

В западном обществоведении функционирует даже направление вайоленсология - наука о насилии. Признавая, что насилие стало неотъемлемой частью современного образа жизни, идеологи неофашизма пытаются представить его как фаталистическую тенденцию, присущую как современной эпохе, так и обществу в целом, выискивая аргументы в генетике, психологии, чтобы довести идею о врожденности, биогенетический природе феномена насилия , унаследованную человеком от своих предков из животного мира, передаваемой из поколения в поколение через гены.