Таким образом, правовое государство и рыночная экономика в процессе взаимодействия должны преодолевать свои антагонизмы. Это гуманизация общественной жизни, демократизм, снижение социальных противостояний в обществе, формирование общественного согласия. Необходимо помнить, что равенство людей биологически заложено с рождения и неуничтожаемо никакими законами общественного развития. О6 этом очень хорошо сказал А. Токвиль: “Я думаю, что демократические народы испытывают естественное стремление к свободе; будучи предоставлены самим себе, они ее ищут, любят и болезненно переживают ее утрату. Однако равенство вызывает в них страсть, пылкую, неутолимую, непреходящую и необоримую; они жаждут равенства в свободе, и, если она им недоступна, они хотят равенства хотя бы в рабстве”. Это суждение кажется справедливым для всех времен и народов. “Какие бы люди и власти ни захотели восстать против этой непобедимой силы они будут опрокинуты и уничтожены ею”. На примере России, высказанные философом более 150 лет назад, эти идеи являются актуальными и поныне, когда принципы свободы, справедливости и равенства должны быть действительным действующим приоритетом государства, а не декларативными бумажными принципами.

Списоклитературы

1. Weber М. Soziologie, weitgeschichtllche Analysen, Politik. Sluttgan, 1956.

2. Тойби. Постижение истории. М., 1991.С.304.

3. Кистяковский Б. Государство правовое и социалистическое//Вопросы философии. 1990. №6. С. 143.

4. Кистяковский Б. Социальные науки и право. М., 1916. С. 490.

5. Формация или цивилизация? (Материалы «круглого стола») //Вопросы философии. 1989. № 10. С. 47.

6. НерсесянцВ. С. Гегелевская философия права. М., 1974. С. 88.

7. Локк Д. Избранные философские произведения. Т. II. М 1960. С. 66.

8. Монтескье III. Избранные произведения. М„ 1955. С. 169.

9. Кант И. Соч. в 6 т. Т. 4. С. 139. Кант И. Указ. соч. Т. 4. С. 147. см. та же. С. 233.

10. Гегель.Соч.Т;.Л1. М.—Л., 1935. С. 444.

11. Гегель. Философия права. М., 1934. С. 236.

12. Гроций Г. О праве войны и мира. М., 1956. С. 74.

13. Бергер А. К. Политическая мысль древнегреческой демократии. М., 1966. С. 337-338.

14. Нерсесянц В. С. Политические учения Древней Греции. М 1999. С. 78.

15. Нерсесянц В. С. История идей правовой государственности. Академический правовой институт РАН. М., 2001. С. 3.

16. УтченкоС.Л. Политические учения Древнего Рима. М., 1977. С. 41.

17. ГуревичА. Я. Категории средневековой культуры. М., 1972. С. 176.

18. Государственное право Германии. Т. 1. С. 67.

19. Новгородцев П. Указ. соч. С. 340.

20. Дюги Л. Указ. соч. С. 72. 2 Там же. С. 75.

21. Новгородцев П. Указ. соч. С. 373.

22. Хессе К. Основы конституционного права ФРГ. М., 1995. С. III.

23. Ленин В. И. Поли. собр. соч. Т. 34. С. 33.

24. Мальцев Г. В. Буржуазный эгалитаризм. М., 1984. С. 186.

25. Вольман Г. Чем объяснить стабильность экономического и политического развития федеративной Респу6лики Гермаиии // Государство и право. 1992. №11. С.134.

26. Хайек Ф. дорога к рабству // Новый мир. 1991. №7. С. 183.

27. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Изд. 2-е. Т.21.С. 491-498.

28. В.И. Хропанюк "Теория государства и права" ,М.1993.

29. В. С. Нерсесянц. "История политических учений", М.,норма, ч.1;М. 2002.

30. В.Н. Кудрявцев "Правовое государство", изд."Вопросы философии", 1998г, Т. 3, № 6, С. 43-54

31. В.С. Нерсиянец "Гражданское общество и правовое государство"., журнал "Государство и право", 1996, Т. 2, № 12, С. 98-105.