При вступлении в террористическую организацию у человека происходит резкое изменение ценностей, этических норм, социальных установок, целей поведения и мотивации. Человек в террористической организации, как правило, вынужден вести подпольное существование. Соответственно, контакты террориста с обществом резко ограничены, зато возрастает интенсивность контактов с людьми, занимающимися терроризмом профессионально. Происходит быстрая инкультурация в терроросреду. В системе мировоззрения террориста важное значение имеет образ врага, на уничтожение которого направлена террористическая деятельность. В подтверждение этого можно привести свидетельские показания журналистки А.С. Политковской. По делу о террористическом акте на Дубровке.

На мой вопрос, об их дальнейших намерениях Абубакар заявил, что они останутся здесь, примут бой и все погибнут. Из общения с ним и другими террористами у меня сложилось впечатление, что это их действительное и осознанное желание. Вскоре подошли и другие террористы, в том числе и женщины. Я переговорила с одной женщиной средних лет, и она сказала, что ее и других женщин родственники не знают о их участии в теракте, а думают, что они поехали торговать на рынке во Владикавказе. [1]

Среди непосредственных исполнителей терактов выделяется отдельная каста людей – террористы смертники.

Как и подовляющее большинство активных кадров это молодые люди не достигшие 30 лет. Так к примеру для исполнения терракта на Дубровке были отобраны 21 мужчина и 20 женщин. Возраст смертников составлял от 16 до 42 лет, но большинству из них было от 20 до 23 лет. Они расходный материал любой террористической организации. По сути (и как правило за глаза) их считают не более чем живым оружием. Но на публике, прежде всего перед теми, кто сам возможно станет одним из терористов смертников, старательно насаждается культ героизма терориста смертника. Память о них предмет всеобщего поклонения. В этом психологическом аспекте явно просматривается связь между терористом смертником и подростком самоубийцей. В обоих случаях суицидальный акт производит человек с не до конца сформировавшейся психикой. Если не при жизни, так хотя бы после смерти. Этот путь кажется им более доступным. Как правило будущих смертников подвергают колективному психологическому пресу. Часто при «обучении» для подовления психики вместе с остальными способами используют религию.

Могут быть применены и индивидуальные методы «зомбирования.» Так военный психолог Леонид Китаев-Смык утверждает:

«С ними (речь идет о терорристках смертницах) работают квалифицированные психологи, которые выясняют, чего тем не хватало в детстве. Если они были обделены вниманием матери, к ним в качестве наставника приставляют женщину – пожилую, властную, якобы добрую. Тем, которым не хватает сексуальной реализации, дают в наставники мужчину, который одновременно является их сожителем и учителем. Этот наставник сопровождает их на протяжении всего времени обучения, да и во время совершения теракта находится поблизости. Женщины идут на смерть еще и потому, чтобы ему доставить удовольствие» [2]

Террористы которые расчитывают пережить теракт могут быть нескольких типов:

1. Фанатики.

Люди которые преданы своему делу до мозга костей. Целю они оправдывают любые средства. Таки люди встречаются реже чем может показаться из теленовостей или газетных публикаций. Цели террористов как правило не достижимы теми методами которые они применяют. Они (цели) слишком глобальны что бы достичь их насилием. Но фанатично настроеные исполнители верят, что подобный путь (их путь) единственно верен. Именно подобный тип террориста стал основой для стереотипа террориста в массовой культуре, в частности все самые известные терристы из голивудских фильмов именно фанатики.

Сдесь проявляется тесная связь терроризма и средств массовой информации. Многие террористы отказались бы от проведения террактов если бы не романтический образ борца за свободу, культивируемый в западной поп культуре с одной стороны и резонанс в прессе после их очередного терракта с другой. Мировое сообщество порицает терроризм. Но практика двойных стандартов превращает, террористов в сепаратистов.

2. Авантюристы.

По моему убеждению это самый распространенный вид террористов. Професиональные террористы, люди которые никогда не смогут жить по другому. Эти люди в силу разных причин ставшие террористами больше не могут стать кем-то другим. Они получают удавольствие от того чем занимаются. Для них цель не имеет значения их привлекает сам процес. Таких людей невозможно примирить. Примером можно привести Шамиля Басаева. Геннадий Трошев в книге «Моя война. Чеченский дневник окопного генерала» так описал деятельность Басаева в окрестностях Гагры и поселка Лиселидзе:

Басаевских «янычар» (а их было 5 тысяч) отличала на той войне бессмысленная жестокость. Осенью 1993 года в окрестностях Гагры и поселка Лиселидзе лично сам «командующий» руководил карательной акцией по уничтожению беженцев. Несколько тысяч грузин были расстреляны, вырезаны сотни армянских, русских и греческих семей. По рассказам чудом спасшихся очевидцев, бандиты с удовольствием записывали на видеопленку сцены издевательств и изнасилований. [3]

Итак знаменитый терорист и «борец за свободу Чечни» воевал еще и за свободу Абхазии. Причем воевал в основном против беженцев.

3. Наемники.

Терракты могут, и часто совершаются за деньги. На мой взгляд происходит парадокс когда взрывы, захват заложников, можно назвать террактом, а их непосредственных исполнителей нельзя назвать террористами. Предположим взрыв был совершон в месте крупного скопления людей (например на вокзале). В этот же день в средствах массовой информации появилась размещенная какой либо террористической организацией послание, в котором эта организация возлагает ответственность за терракт на себя. Целью взрыва было нарушения общественной безопасности, устрашения населения и тд. На лицо все признаки теракта.

Но через некоторое время ловят непосредственных исполнителей теракта. На допросе они дают показания, что принадлежат к крупной террористической ячейке. Которая осуществила теракт в обмен на «спонсорскую помощь», то есть взрыв был осуществлен по найму. И мотив непосредственных исполнителей корыстный, а не террористический.

В последнее время на северном Кавказе резко выросло число именно таких террористов. Террор для них стал средством добывания денег. Эти люди мало отличаются от обычных бандитов. Для подобных групп даже наличие стойкой идеологии не обязательно. Они могут быть межконфессиональными и межнациональными.

Каковы цели террористических организаций действующих на северном кавказе? Из Обращений чиновников выступающик по российским средствам массовой информации можно вывести следуюющие цели. Дестабилизация обстановки в регионе. Запугивание населения.

После каждого терракта нам повторяют одну и туже фразу. Но никто не задаёт вопрос: зачем дестобилизировать обстановку и запугивать население?