Несложно провести сооветствие между режимами и сферами бытия (Розов 1997а): экологические режимы осуществляются в биотехносфере, социальные - в социосфере, индивидуальные - в психосфере. Пропущенной остается важнейшая (сквозная для всех остальных) кульуросфера, поэтому дополняем состав кульурным режимом - совокупностью регулярных решений и поведений, направленных на сохранение, порождение, передачу образцов (ритуалы, пересказ мифов, церковные служения, функционироваанаие библиотек и музеев, институтов образования, средств информации и пропаганды и т.д.). Кроме того, индивидуальный режим по Спиру лучше расширить за счет внешних процессов воспитания и обучения и называть антропным режимом.

Наряду с четырьмя базовыми режимами можно выделить подрежимы и синтетические режимы (например, демографический режим как часть экологического, объединяющий рутинное поведение людей в отношении к деторождению), политический, правовой, социально-экономический режимы как части социального, воспитательно-образовательный режим как пересечение социального и культурного режимов и т.д.

Если Спир специально оставляет свое понятие режимов крайне общим и "расплывчатым", то при построении модели динамики представляется целесообразным уточнение. Во-первых, режимы могут быть определены как совокупности базовых процессов, регулярно реализуемых в заданных территориальных границах (например, локуса). Во-вторых, целесообразно соединить понятие режимов с конструкциями социального функционирования и социальных структур (форм), разработанной в книге (Розов 1992, глава 2) и основанной на схеме функционально-методного отношения (Никаноров 1970) и расширении Марксова понятия "способ производства".

В этом случае экологический, социальный, культурный и антропный режимы предстают как сети социальных функций, обеспеченных социальными способами.

Каждая социальная функция преобразует типовой набор входов (например, неудовлетворенные пищевые потребности индивидов и групп: люди голодны) в типовой набор выходов (потребности удовлетворены: люди накормлены). Очевидно, что каждая социальная функция может быть выполнена совершен- но различными путями - социальными способами.

Социальный способ (расширение Марксова "способа производства" и миросистемного понятия "способы накопления") определяется здесь как организованная совокупность базовых процессов, осуществляющая одну или несколько социальных функций. К примеру, хозяйственные уклады, разные типы политического управления, военной мобилизации, пропаганды и образования являются социальными способами выполнения соответствующих функций. Организацию способа задает его каркас: комплекс взаимосвязанных социальных форм (отношений между позициями и более сложных структур), технологии как программы действий (поведенческие образцы разного уровня сложности), требования к персоналу, материальным входам, условиям, а также реализацию способы - комплекс функционально связанных базовых процессов.

Выходы каждой функции, как правило, являются входами иной функции. Большая часть функций замкнута сама на себя, но в кажом режи- ме есть также терминальные функции: начальные и конечные. К примеру, экологический режим "начинается" с функций преобразования ресурсов как части ниш техноприродного окружения, а "заканчивается" потреблением произведенных конечных продуктов и выбросом разнообразных отходов.

Социальные режимы известны как замкнутые, так и разомкнутые. В замкнутых режимах все "выходы" - люди - являются также его "входами". В разомкнутых режимах либо требуется постоянная "подпитка" (допустим, рабами), либо напротив, режим не может "переварить" демографический рост, что выражается, как правило, в волнах миграций.

"Все человеческие режимы появляются как ответ на определенные социальные, экологические и психологические проблемы. Джоан Гудсблом коротко суммировал это таким образом. Совместная жизнь порождает проблемы. Люди постоянно стараются их решить, и делая так, они порождают новые проблемы" (Spier p.5).

Этот общий тезис развертывается в последующих понятиях механизмов развития, базовых факторов динамики, вызовов и ответов.

На уровне локуса осуществляются разнообразные механизмы развития: механизм рост-помехи, механизм синтез-распространение, механизм взаимостимуляции и др. Эти механизмы детально описаны в другой работе (Розов 1992, глава 2). Будучи структурированы согласно сферам бытия, механизмы развития в своем совместном действии порождают закономерности изменений, которые являются самостоятельными базовыми факторами исторической динамики.

Эти базовые факторы как совокупности аспектных закономерностей представляют самостоятельную большую тему, требующую отдельного рассмотрения (см.Коротаев 1997), поэтому здесь дадим лишь их перечисление.

Техноприродные базовые факторы:

Фактор материальной жизнедеятельности (ФМЖ): закономерные изменения свойств техноприродных ниш, к примеру, загрязнение, истощение и засоление почв, прокладка путей собщения, истребление, одомашнение животных и растений и т.д.

Фактор ресурсной обеспеченности (ФРО): закономерности истощения и восполнения почв, воды, полезных ископаемых, пищевых ресурсов.

Фактор условий техноприродной среды (ФУС): смена географического окружения при миграциях, изменения климата, земная активность, солнечная радиация, заболевания, прежде всего эпидемии, старение элементов инфраструктуры (от домов и дорог до атомных станций). Различаются спонтанные и антропогенные изменения условий среды, соответствующие закономерности. См. Lamb 1982, Claxton 1985

Фактор демографической динамики (ФДД): закономерности роста населения, баланса и депопуляции. Этот фактор является главным предметом исторической демографии в ее теоретическом аспекте (Hollingsworth 1969, Поляков 1987). Весь комплекс представленных факторов являются предметом особой дисциплины - социоестественной истории (Чижевский 1924, Кульпин 1992).

Психосферные базовые факторы:

Фактор заимствований, творчества и подкрепления (ФЗТП): закономерности тенденций к восприятию чужих образцов, созданию новых образцов, откликов на положительные и отрицательные подкрепления этого поведения. Этот фактор неплохо изучен в бихевиоризме, психологии твор- чества, исследованиях кросскультурных влияний.

Фактор динамики потребностей (ФДП): закономерности развертывания потребностей в условиях комфорта и свертывания в условиях дискомфорта. Об этом факторе как о "законе возвышения потребностей" писали еще К.Маркс и Ф.Энгельс, но систематических исследований, основанных на историческом материале, мне не известно.

Фактор закрепления задатков (ФЗЗ): генетические и социокультурные закономерности закрепления приобретенных свойств в поколениях. Этот фактор прежде всего "работает" на стабилизацию, но только в неизменных условиях. Поскольку условия с неизбежностью рано или поздно меняются прикрепленность задатков к прежним условиям становится кризисогенной, а значит, усиливающей динамику. Изучением этого фактора должна зани- маться этнология.