Однако факт остаётся фактом: общество не может существовать на основе преходящих целей. Его объединяет общая объективная цель, без которой оно не может ни возникнуть, ни развиваться. Такой целью является объединение людей под единой властью, координирующей разнообразные интересы членов общества.

Выделившись из общества, государство становится его основной властвующей политической организацией. Государственная власть – это главная объединяющая, организующая и принуждающая сила в обществе. Своим действием она охватывает всех лиц, проживающих на территории конкретного определённого государства.

Государство как главная властвующая и организующая сила общества призвано обеспечить нормальную деятельность всех негосударственных организаций в рамках их уставных задач, содействовать их развитию и совершенствованию.

Такое сотрудничество и взаимодействие государственных и общественных организаций, в том числе и частных, способствует стабильности общественной жизни, установлению в обществе режима реальной демократии.

Теории происхождения государства.

Объяснение причин зарождения государства как общественного явления осложняется тем, что каждый народ шёл своим путём к образованию государства. Сложность и неоднозначность конкретно-исторических процессов, взаимообусловленность общественной мысли и политической практики в разные времена породили разные точки зрения на объяснение универсальных причин появления государства, которые нашли отражение в разных теориях происхождения государства.

Патриархальная теория (её авторами признаются, в частности, Аристотель, Филмер) делает акцент на аналогии процессов развития государства и семьи, рассматривает государство как продукт и результат эволюции семьи, власть монарха сопоставляется с властью главы семьи, патриархальной общины.

Теологическая доктрина делает акцент на божественном провидении; согласно этой доктрине государство, власть – суть воплощение провидения – усваивают характеристики, развиваются в соответствии с системой религиозного вероучения – христианства, ислама и других религий.

Договорная теория (её отстаивали Гроций, Гоббс, Руссо), появившаяся уже в Новое время, в эпоху Просвещения, выделяет тот факт, что государство – результат соглашения, договора между людьми, которым стало в тягость их естественное свободное состояние «борьбы всех против всех» (Т. Гоббс), в результате чего они решились передать часть своих прав государству для общей пользы. Договорная теория была направлена против королевского абсолютизма и служила теоретическим обоснованием революций Нового времени.

Классовая теория (её апологеты Маркс, Энгельс, Ленин) делала упор на появление частной собственности, раскол общества на классы как главные причины возникновения государства, ставшего орудием классового господства, машиной подавления большинства населения в интересах правящего большинства. Государственная власть представлялась как выражение воли экономически господствующего класса. Классовая теория служила основанием революций XIX – XX веков.

Социальный дарвинизм как теория «естественного» отбора, выживания сильнейшего (Дюринг, Гумплович) в происхождении государства приоритетное значение отводила не социально-экономическим факторам разложения общины, а военно-политическим результатам, сопровождающим этот процесс. Необходимость государства понималась как следствие и как орудие постоянных войн за выживание, за земли и для управления завоёванными территориями и районами.

Психологическая теория (Петражицкий) объясняла появление государства, государственной власти особыми свойствами человеческой психики, в частности, стремлением людей к поиску авторитета, которому можно было верить и подчиняться.

Такое многообразие историй происхождения государства объясняется как сложностью самого феномена государства, так и многообразием, универсальностью его функций в жизни общества.

Заключение

Обобщая всё вышесказанное, можно сказать, что государство – основной и один из важнейших институтов не только политической системы общества, но и всего общества в целом.

Этот институт возложил на себя огромный перечень функций и целей по всестороннему регулированию общественной жизни.

Государство как главная властвующая и организующая сила общества призвано обеспечить нормальную деятельность всех негосударственных организаций в рамках их уставных задач, содействовать их развитию и совершенствованию.

Список литературы

1. Обществознание для абитуриентов / Под. ред. В.Н. Князева, Л.Ш. Лозовского, Б.А. Райзберга, Д.Н. Землякова. – 2-е изд. – М.: Айрис-пресс, 2003. – (Домашний репетитор).

2. Хропанюк В.Н. Теория государства и права: Учебное пособие для высших учебных заведений / Под ред. профессора В.Г. Стрекозова. – М.: Издательство «Интерстиль», 2002

3. Синчук Ю.В., Слоботчиков О.Н. Политология: Учебное пособие. – М.: Социально-экономический институт, 2005. – Издательство ГУП «Клинцовская городская типография», 2005.

Сделано в СССР

Город-герой Москва

28 октября 2005 г.