Политическая мысль древнего мира средних веков
Рефераты >> Политология >> Политическая мысль древнего мира средних веков

3. Доиндустриальные и частично индустриальные политические системы имеют смешанную политическую культуру. Трудности коммуникации и координации, резко расходящиеся политические ориентации, слабая степень диверсификации ролей всех звеньев системы порождают необходимость в применении насилия.

4. Политические системы тоталитарного типа. Тоталитарная политическая культура создает принудительный тип политической активности. В ней отсутствуют добровольные объединения, а политическая коммуникация контролируется монолитной партией.

Ж. Блондель делит политические системы мира на пять категорий:

1) либеральные демократии с опорой на либерализм в принятии решений;

2) коммунистические системы с приоритетом равенства социальных благ и пренебрежением к либеральным средствам его достижения;

3) традиционное государство, обычно управляемое олигархией и консервативное по своему характеру, поскольку распределение социальных и экономических благ, как правило, весьма неравномерно;

4) популистские системы, сложившиеся в развивающихся странах в послевоенные годы и стремящиеся к большему равенству в области экономических и социальных благ. Они в известной степени авторитарны, так как для достижения большего равенства порой требуются авторитарные средства;

5) авторитарно-консервативная система, характерной чертой которой является проведение активной политики по сохранению сложившегося неравенства, противостоящая углублению равенства и политического участия.

Достаточно распространено деление систем на тоталитарные, авторитарные и демократические. Критерием их разграничения служит политический режим как совокупность средств и методов осуществления политической власти на основе характера и способа взаимоотношений власти, общества (народа) и личности (граждан).7

7 Политология. Учебное пособие для вузов. Составитель и ответственный редактор Радутн АА. - М.: Центр, 1997. – стр. 120-121.

Распространено деление политических систем на традиционные, модернизированные и переходные. Основу традиционных систем составляют неразвитое гражданское общество, недостаточная разграниченность политических ролей. В модернизированных политических системах существует развитое гражданской общество, рациональный способ обоснования власти.

Выделяют также консервативные, сохраняющие и поддерживающие установленный порядок политические системы, и трансформирующиеся, проводящие общественные преобразования, ориентирующиеся на реформы.

Трансформирующиеся политические системы могут быть реакционными, ориентирующимися на прошлое, и прогрессивными, берущими курс на формирование общества нового типа.

Политические системы бывают открытые и закрытые, в зависимости от связей с внешней средой, и завершенные и незавершенные.

В литературе встречается и формационный (марксистский) подход к делению политических систем на типы – рабовладельческие, феодальные, капиталистические и социалистические.

Заключение

В заключении хочется отметить, что такое множество типологий политических систем определяется сложностью политического мира, многообразием критериев, на основе которых можно более детально рассмотреть политические процессы, происходящие в каждой стране.

Конкретные пути эволюции политической системы различны в разные эпохи и в разных обществах. Однако принцип ее пространственно-временных изменений постоянен. Такими же инвариантными являются принципы ее организации, или принципы политической организации общества. Политическая система в каждый данный момент или период ее истории предстает как конкретная политическая ситуация, относительно протяженная во времени и стабильная. От состояния общественных отношений, уровня развития общества зависит, будет ли эта ситуация статичной или подвижной, а, следовательно, будет ли динамичной и сама политическая система или нет. Динамизм политической системы отличен от нестабильности, он определяет способность системы развиваться, адаптироваться к изменениям в обществе и его внешнем окружении, в смешанных организационных системах и реагировать на эти изменения. Жесткие статичные системы неизбежно вынуждены противодействовать развитию общества, вступать с ним в конфликт, прибегать к насилию и выживать, в конечном счете, за счет общества. Динамическая стабилизация таких систем обеспечивает им большую жизнеспособность и долговечность.

В данной контрольной работе я проследила также за развитием политической мысли в древнем мире, где основными мыслителями были Платон и Аристотель, а также охарактеризовала политическую мысль средних веков, где основные тенденции и развитие политической мысли зависели от таких людей, как Аврелий Августин (в народе названный Блаженный) и Фома Аквинский.

Можно сказать, что на развитие политической мысли в античности и Средневековье зависело от уровня развития науки и культуры, от событий, которые протекали, имели место в обществе, таких как революций, смены общественно-экономических формаций, политических режимов, также от господствующих в обществе идей, в первую очередь от философских воззрений.

Так же хочется отметить, что политическая система не должна уподобляться закрытой системе, где процесс принятия политических рений зависит от немногих людей, не контролируется народом.

Литература

1. Политология. Под редакцией В.А. Бобкова, И.н. Браима. - Мн: «Экоперспектива». 2000 г.

2. Платон. Соч.: В 3 т. М., 1971. Т. 3. ч. 1.

3. Ф. Аквинский работа «О правлении государей».

4. Чудинова И. М. Основы политологии. Учебное пособие. - Красноярск: КГПУ, 1995 г.

5. Политология. Учебное пособие для вузов. Составитель и ответственный редактор Радутн АА. - М.: Центр, 1997 г.


Страница: