В области музейного дела налаживается сотрудничество Государственного археологического музея Антальи с Государственным Эрмитажем и Государственным музеем искусств народов Востока.

Из проведенных за последнее время контактов в спортивной сфере можно выделить состоявшуюся в марте 2008 г. товарищескую встречу по футболу команд депутатов Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации и Великого Национального Собрания Турции. В основном же спортивные связи осуществляются в форме участия российских и турецких команд в различных международных турнирах, проводимых в наших странах. Так, в марте 2009 г. в рамках турнира «Евролиги» состоялись баскетбольные матчи казанского клуба «Уникс» и турецкого «Тюрктелеком», а также встречи волейбольных команд «Московское динамо» и «Тюрктелеком». Помимо этого, российские тренеры и спортсмены активно представлены в турецких спортклубах, а российские команды проводят регулярные тренировочные сборы в Турции.

1.3 Российско-турецкое сотрудничество в области культуры

Говоря о сотрудничестве в культурной сфере, следует также отметить, что 15 марта 2007 года в Анкаре был объявлен Год культуры России в Турции. Открытие состоялось в одном из исторических зданий турецкой столицы - Анкарском государственном музее изобразительного и монументального искусства. В церемонии открытия приняли участие министр культуры и массовых коммуникаций России А. Соколов, министр культуры и туризма Турции А. Коч, известные деятели культуры двух стран, депутаты парламента, дипломаты, журналисты, жители и гости Анкары.

Cегодня российско-турецкие отношения без преувеличения служат примером истинного добрососедства и взаимного уважения. Их динамичное развитие, по мнению российского министра, повышает роль и влияние России и Турции в мире. Министр культуры и туризма Турции А. Коч в свою очередь с удовлетворением отметил динамичное развитие российско-турецких связей в области культуры, благодаря которому стало возможным проведение такой широкомасштабной культурной акции, как Год культуры России в Турции. Программа Года российской культуры в Турции насыщена множеством интереснейших мероприятий. Ее примечательной особенностью является то, что она охватывает не только Анкару и Стамбул, но и ряд других турецких городов, таких как Анталья, Трабзон, Измир и Маниса. Повышенный интерес вызвал и официальный визит в Турцию делегации Совета Федерации Федерального собрания России во главе с председателем Совета Федерации Сергеем Мироновым. Впервые в истории межгосударственных российско-турецких отношений российский политический и государственный деятель такого уровня выступил перед преподавателями и студентами одного из самых престижных высших учебных заведений Турции - университета Билькент, где успешно действует Центр российских исследований. Интенсивный политический диалог и активное взаимодействие в гуманитарной сфере, динамично развивающиеся торгово-экономические связи, объем которых превысил в прошлом году 20 млрд. долларов. Но имеет место и ряд проблем в российско-турецком сотрудничестве. Так, очевидно наличие некоторого числа мифов и устоявшихся стереотипов у обоих народов. Тысячи граждан России и Турции, участвующие в обоюдных контактах, быстро приходят к выводу о цивилизационной, психологической близости наших народов. Многочисленные крепкие русско-турецкие семьи, созданные за последние 10 лет, говорят о высокой положительной комплиментарности между русскими и турками (в понятия «русские» и «турки» здесь включаются представители иных национальностей, живущих бок о бок с основным населением двух стран). Тем не менее, стоит произойти какой-либо неприятности или событию, которое может быть неоднозначно истолковано, и на страницы прессы и в эфир выплескиваются на удивление темные глубинные стереотипы взаимного восприятия. В 2002 году на парламентских выборах в Турции победила Партия справедливости и развития. Почти все СМИ России (вслед за западными собратьями по перу) охарактеризовали победившую партию как «умеренно религиозную». Поднявшуюся в российской прессе волну можно охарактеризовать как истеричную: «кошмар стал явью», «к власти пришли опасные и непредсказуемые люди», «в Анталье запретят продавать алкогольные напитки» и так далее. Других примеров множество. Достаточно внимательно взглянуть на комментарии российской прессы в отношении развития сотрудничества Турции с тюркскими народами России, с крымскими татарами. Российские журналисты с легкостью могут назвать сборную Турции по футболу «янычарами». Не думаю, что делается это намеренно с целью обидеть, но хорошо бы себе точно уяснить, что означает слово «янычар» для русского читателя статьи о футболе. Хорошо это, плохо или совсем плохо? В теперешней Турции, насколько мне известно, «янычарами» никого не обзывают, а также не хвалят, это чисто историческая категория, эмоционально нейтральная. В России до сих пор мать может ласково выбранить шаловливого сына «башибузуком». Далеко не каждый современный турок знает историческое значение этого термина. Конечно, не знают его и русские, но, тем не менее, употребляют старую турецкую военную терминологию в просторечье.

Среди деятелей российской культуры положение еще хуже. Здесь примерами могут служить жалкий образ османцев в недавно выпущенном сериале «Баязет» или строка из популярной песни: «Турки строят муляжи святой Руси за полчаса». Слово «турок» само по себе в русском языке является ругательным, оно равнозначно не то, что совсем «дураку», но человеку с причудами. Сделать «по-турецки» значит сделать кое-как, непонятно, чудно, бестолково. Проблема имеет явно религиозный подтекст. Антиисламская истерия, поднятая в России в связи с чеченской войной, хотя и оставила определенный след в обыденном сознании русских, все же пока не привела к созданию устойчивых антиисламских стереотипов в сознании русских. Мы вынуждены еще раз подчеркнуть здесь слово пока. К сожалению, процесс явно идет, и у этого процесса имеются влиятельные покровители и спонсоры. Впрочем, вопрос современного состояния и перспектив русско-мусульманских отношений выходит далеко за рамки этой статьи. Итак, российско-турецкое сотрудничество имеет положительный характер. Его активность повысилась после прихода к власти в Турции Партии справедливости и развития, которая считает главным «ведение внешней политики с учетом евразийской сущности Турции». Может, это и является причиной тесных контактов с Россией. Сотрудничество двух стран прежде всего основано на их экономических связях, что является причиной геополитического положения. Следует отметить, что интенсивное развитие культурных связей России и Турции способствует не только сотрудничеству властей, но и дружеским отношениям народов. Возможно, Год России в Турции и Год Турции в России поспособствуют искоренению такой проблемы, как ложное взаимно негативное восприятие турок и русских.

ГЛАВА 2. РОССИЙСКО-ТУРЕЦКИЕ ОТНОШЕНИЯ В ОБЛАСТИ КУЛЬТУРЫ И ТУРИЗМА

2.1 Россия и Турция: диалог культур

Дружба России и Турции основывается на прочном фундаменте всесторонне развивающегося динамичного сотрудничества, которое по многим направлениям как в экономике, так и в политике уже вышло на уровень продвинутого, многопланового партнёрства. Турция является одним из наших близких партнёров в региональных и мировых делах. Поэтому российско-турецкие отношения неизменно в числе внешнеполитических приоритетов России. Их подчас непростая, бурно развивавшаяся история с беспрецедентным переплетением судеб людей, огромным взаимовлиянием культур уходит корнями вглубь веков. Далеко не со всеми соседями у России складывались хотя и противоречивые, но такие близкие связи. Естественным фактором, обусловившим российско-турецкое взаимодействие, является уникальное геополитическое положение двух государств на стыке Европы и Азии. Считается, что восточное начало побуждает людей к созиданию и самоанализу, западное — к открытости миру и активному самовыражению. Сочетание этих начал во многом определяло сходство интересов, национальных характеров, работало на сближение российского и турецкого народов. В результате некогда настороженное отношение к соседу сменялось любопытством, а затем и доброжелательностью, стремлением лучше узнать друг друга. Несмотря на возникавшие время от времени столкновения интересов, торгово-экономические и культурные связи России и Турции, по сути, никогда не прерывались, а на смену непродолжительным по историческим меркам военным конфликтам приходили длительные периоды мира и союзничества. Поход Наполеона в Египет в 1798 году побудил Османскую империю искать помощь у России. По русско-турецким союзным договорам 1798 и 1805 годов Россия впервые получила право прохода через Босфор и Дарданеллы для своих военных судов. Спустя тридцать лет в ходе восстания египетского паши Мухаммеда-Али (1831—1833) против своего сюзерена, турецкого султана, которое угрожало самим устоям государства, Россия своевременно оказала помощь Турции, высадив десант на азиатском берегу Босфора. В июле 1833 года был подписан русско-турецкий оборонительный Ункяр-Искелесийский договор, предусматривавший обязательство России в случае необходимости оказать Турции военное содействие.