Составной частью военно-физического воспитания подрастающего поколения являлось организованное проведение кулачных боев ("кулачек"), в которых участвовало подавляющее большинство мужского населени станиц начиная с 7-летних мальчиков. Дети и подростки участвовали в начале ("зачине") боя, юноши - в основной части. Кульминаци достигалась с началом участия в массовом поединке взрослых казаков [18, 21, c, 236]. Состязание проводилось по единым правилам, которые строго выполнялись. В кулачном бою от участника требовалось проявление не только физической силы, но и выносливости, ловкости, высоких морально-волевых качеств.

Вместе с тем вызывает сожаление тот факт, что уже к началу ХХ в. кулачные бои утратили свое первоначальное значение. Из строго регламентированных поединков они превратились в массовые побоища [5]. Это, в свою очередь, нередко приводило к тяжелым увечьям участников [20].

Существенное влияние на процесс боевой и физической подготовки мужского населения казачьих станиц оказывали военно-территориальная администраци Кубанского войска и централизованное государственное управление казачьими областями.

На общегосударственном уровне Военным советом в 1908 г. для казачьих войск Российской Империи было утверждено положение, согласно которому дл "малолетков" (с 15 лет) и казаков приготовительного разряда (с 19 до 21 года) были установлены состязание по станицам в наездничестве и гимнастике [25].

В скачках, приуроченных к крупным праздникам, принимали участие не только юноши, но и девушки [19].

Как военно-прикладной вид развивается казачь джигитовка, достигшая своего расцвета к началу ХХ столетия. На Кубани искусство джигитовки казаки демонстрировали на специально организуемых состязаниях, проводимых Кубанским казачьим войском или непосредственно станичными правлениями. На празднике, посвященном 200-летию Кубанского казачьего войска, наравне со взрослыми в джигитовке участвовали и подростки [22, c. 184-185]. Известны случаи участия в открытых соревнованиях по джигитовке вместе с мужчинами женщин-казачек и даже завоевание ими призовых мест [2, c. 15]. Обязательный минимум исполнени отдельных элементов казачьей джигитовки включал в себя: поднятие на скаку с земли какого-либо предмета; попеременные вспрыгивание и соскакивание с коня; скачку стоя на седле [23, c. 402].

С помощью упражнений и состязаний конной подготовки молодежи прививались разнообразные двигательные навыки, требующие физического и морального напряжения, умения действовать своим оружием и управлять телом в самых трудных и приближенных к боевым условиям обстоятельствах.

Должное внимание процессу физического воспитания учащихс уделялось в сфере базового педагогического образования в Кубанской области на рубеже XIX -ХХ вв.

В общем составе средств военно-физической подготовки в казачьих школах, гимназиях и народных училищах Кубани большое место отводилось курсу "Физическое развитие". Были разработаны соответствующие педагогические рекомендации по преподаванию данной дисциплины [10].

В ходе дискуссии об определении эффективности того или иного средства физического воспитания неизменно подчеркивалась необходимость их комплексного сочетания.

В результате творческого взаимодействия учителей станичных школ и дирекции народных училищ Кубанской области к началу ХХ в. для работы с учащимися была подготовлена унифицированная программа "Занятий строем, гимнастикой военной, гимнастикой "сокольской и детскими играми" [11].

Между тем преподавание ученикам курса гимнастики зачасту сопровождалось рядом организационных трудностей. Прежде всего это отсутствие специально оборудованных помещений и гимнастических снарядов [15, c. 19-25]. В связи с этим основной упор делался на проведении с детьми строевых приемов, подвижных игр и общеразвивающих ("вольных") упражнений на открытом пространстве.

Несмотря на указанные недостатки, проведение разнообразных физических упражнений и игр на свежем воздухе помимо воспитания у занимающихся физических качеств и формирования разнообразных двигательных навыков способствовало закаливанию детей и укреплению их здоровья.

Таким образом, к началу ХХ в. физическое воспитание кубанского казачества как системное явление в своей основе интегри=ровало традиционные и самобытные казачьи средства и формы подготовки, позвол эффективно решать поставленные задачи.

Выводы. Физическое воспитание у кубанского казачества (середины XIX - начала ХХ вв.), имея общественную значимость, носило характер системы, подтверждением чего является следующее:

1) наличие строго определенной цели;

2) решение общих задач по профилирующим направлениям (базовое физическое воспитание, профессионально-прикладная подготовка);

3) наличие отлаженного общественного контроля за состоянием здоровья казачьего населения и уровнем его физической подготовленности, осуществляемого в процессе проведени состязаний во время военных сборов, станичных праздников и т.д.;

4) высокие результаты, достигаемые в ходе физической подготовки детей и молодежи;

5) динамичность процесса физического воспитания и его изменчивость в зависимости от исторических условий.

Рекомендации. Результаты исследования могут способствовать обогащению вузовских курсов истории педагогики и истории физической культуры, содействовать решению ряда актуальных проблем современной теории и практики физического воспитания.

Представленные материалы могут использоваться в методической литературе по организации физического воспитания и спортивно-массовой работы в среде казачьего населения Юга России.

Список литературы

1. Абаза К.К. Казаки: донцы, уральцы, кубанцы, терцы. СПб., 1891. - 334 с.

2. Александров С.Г. Дневник полевых исследований. Краснодар, 1997. - 55 с.

3. Александров С.Г. Народные подвижные игры кубанского казачества: Учебно-метод. пос. Краснодар: КГАФК, 1997. - 83 с.

4. Архив отдела фольклора и этнографии Центра народной культуры Кубани (далее Архив ЦНКК). Материалы Кубанской фольклорно-этнографической экспедиции (далее Материалы КФЭЭ). 1997, ст. Гостагаевская Анапского района, к/к Г-7.

5. Архив ЦНКК. Материалы КФЭЭ. 1997, ст. Гостагаевская Анапского района, к/к Г-10.

6. Архив ЦНКК. Материалы КФЭЭ. 1997, ст. Гостагаевская Анапского района, к/к Г-14.

7. Архив ЦНКК. Материалы КФЭЭ. 1977, ст. Гостагаевская Анапского района, к/к Г-17.

8. Бондарь Н.И. Кубанское казачество (этносоциологический аспект) //Кубанское казачество: история, этнография, фольклор. - М.: Коорд.-метод. центр развития прикл. этнолог. и антрополог., 1995, с. 17.

9. Бондарь Н.И. Традиционная духовная культура кубанского казачества //Традиционная культура и дети. - Краснодар: изд-во эксп. центра развития образ., 1994, с. 35.

10. Военная подготовка в казачьих школах. Екатеринодар, 1911. - 29 с.

11. Государственный архив Краснодарского края (далее ГАКК), ф. 470, оп. 2, л. 28.

12. ГАКК, ф. 670, оп. 1, д. 4, л. 22-30.