Братские могилы и памятники

В наше время на исследуемой территории сохранилось 14 братских могил. Только к весне 1942 года, когда стал таять снег, и эти места уже были освобождены, местные жители, в основном женщины и дети, хоронили павших солдат в большие братские могилы. Если находили документы - сдавали в военкомат. Такие братские могилы возникали в церковной ограде (Саввинская слобода, Ершово, Кораллово, Михайловское), рядом с кладбищем (Локотня, Каринское, Аксиньино) или прямо на поле боя, как в Палицах.

Например, на территории дома отдыха «Ершово» в 1941 году был похоронен только один офицер – лейтенант Калинич, и несколько солдат, погибших в ходе боевых действий на территории дома отдыха. Весной 1942 года, вернувшиеся из эвакуации в Ершово местные жители, обнаружили под растаявшим снегом на территории села, дома отдыха, в пруду и на опушке леса многочисленные останки наших солдат, которые были захоронены рядом с могилой Калинича[4]. Старожилы Ершово рассказывали, что вплоть до 1946 года, пойдя в лес за грибами или ягодами, можно было наткнуться на останки погибших и вовремя не похороненных советских солдат. Их останки также дополнительно хоронили в этой могиле.

Жители всех деревень, которые сами хоронили или перезахоранивали солдат, рассказывают, что в братских могилах лежит множество народу. Имена, написанные на памятниках − это лишь малая часть, то, что удалось восстановить через военкомат. Многие имена внесены не были, так как убитыми признавались только те, чья смерть была констатирована сразу. В марте 1941 года были введены медальоны с краткой информацией о себе. Но среди бойцов ходило поверье, что если заполнишь эту бумажку, то обязательно погибнешь, иногда их оставляли политрукам[5].

Памятники погибшим воинам во время войны делали на скорую руку, они были фанерные или деревянные, так что быстро обветшали. И только через 20 лет после окончания войны памятники стали обновлять, и имена вносили заново. Все памятники советского времени − это обелиск или скульптура установленные на братской могиле.

В последнее время многие старые памятники реконструируются, активно работают поисковые отряды, найденных ими солдат хоронят в те же захоронения. В братской могиле у Ершовского Троицкого храма в 2001 г. похоронены останки красноармейцев, найденные поисковиками в окрестностях Ершово, то же самое в Каринском и Локотне, то есть число павших солдат в братских могилах войны до сих пор растет.

Начиная с конца 90-х годов, повсеместно оживает православная традиция увековечения памяти. В 1999 году по благословению Патриарха Алексия II восстанавливается Троицкий храм в с. Ершово, как храм-памятник воинам погибших на этой земле. Внутри храма установлены мраморные доски с именами погибших − жителей Ершово и бойцов 144 с. д. В деревне Палицы у березовой рощи установлен большой Поклонный крест «Павшим войнам 1941-1945», установленный по инициативе местных жителей. Они называют его «горящим», потому что в него встроены электрические лампочки, которые загораются в ночное время. Когда-то на этом поле шли ожесточенные бои, в память о которых и установлен этот крест.

На правом берегу Москвы-реки расположена деревня Дунино, в 1941 году здесь была мощная линия обороны, и враг сюда не прошел, но погибло очень много народу. В 2003 году община деревни Дунино выступила с инициативой исследования и реконструкции части оборонительных сооружений и придания им официального статуса памятников истории. Это дело было поручено Одинцовскому поисковому отряду «Китежъ». Были реконструированы: блиндаж с внутренней обстановкой, участок траншеи со стрелковыми ячейками, артиллерийский наблюдательный пункт. В ходе реконструкции проводился своеобразный исторический эксперимент − использовались технологии строительства укреплений военного времени[6]. Местные старожилы помнят, как после боев 1941 года на берегу забил родник, на довоенных картах его не было. Теперь здесь построена часовня с купальней и памятный крест. «Когда стали наступать коттеджи, люди опомнились, они решили, что теряют все из-за того, что не хранят память. Богатые люди дали деньги, бедные притащили камни – это народная часовня». В центре деревни в 2005 г. на месте гибели двух детей, Бориса и Александры, убитых снарядом во время перестрелки 1941 г. построена памятная часовня с престолом Архангела Михаила в честь победы в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.

На Руси издавна существовала традиция ставить поклонные кресты в память о каком-нибудь земном событии. Памятные кресты ставят с одной стороны, как знаки, передающие информацию об исторических событиях, с другой, они предполагают определенную, молитвенную обращенность к Творцу. Прошлое, таким образом, никогда не забывалось, а наоборот, тесно связывалось с настоящим и будущим, образно говоря, оно становилось «средством прикосновения к вечности»[7]. В нашем случае – крест установлен на месте особо ожесточенных боев, количество погибших здесь воинов огромно. Наш крест будет напоминать о тех страшных временах еще много лет, донесет до потомков память, что является самым важным, ведь мы, почитая погибших воинов, помня их подвиг, оживляем их, и они живут, пока жива наша память.

Воспоминания местных жителей

В общей сложности мы обошли 13 деревень. Не во всех этих селах непосредственно проходили бои, например, в Аксиньино, Дютьково, Козино немцев уже не пустили, хотя практически во всех деревнях готовились к приходу неприятеля – старики, женщины и дети копали окопы, строили блиндажи. Нам удалось поговорить с местными жителями, свидетелями тех кровавых событий ноября-декабря 1941 года. В те страшные дни наши собеседники были совсем юными, от 11 до 16 лет. Мы интересовались тем, как люди пережили оккупацию, видели ли немцев в лицо, как после боев хоронили наших солдат?

Немцы выселяли жителей из своих домов, иногда разрешали жить хозяевам в сенях или в погребе. Во время боя мирные жители прятались в колодце, кто успевал, рыли около дома траншею. Но, как правило, люди старались уходить в лес, жили в землянках. По возвращении не все находили свои дома. Деревни Сурмино, Насоново, Ершово, Палицы были сожжены немцами при отступлении. Могли поджечь и наши, когда немцы были на подходе, чтобы не досталось врагу. Так деревню Дютьково уже приготовились поджечь, ее спас только приказ Сталина − «Ни шагу назад»[8].

По рассказам местных жителей немцы обращались с ними довольно милостиво. Иногда даже помогали медикаментами, детей угощали шоколадом. Но среди врагов были румыны и финны, которые «лютовали» и «озоровали». Жители деревни Палицы рассказывают, как финны в костер бросали детей. В. В. Бабурин, коренной житель с. Ершово, описывает такую картину: «Когда дед вышел из леса, все бойцы стояли. Оказывается, наших убитых бойцов поставили на штыки». Так себя вели румыны-обозники. Многие подтверждают неподготовленность немцев к русской зиме: «Они даже женское белье воровали, сапоги у них без подкладки, просто кожа и все. Сколько у них обмороженных было!»[9].