Как и в биологических системах, одним из условий устойчивости городских структур и систем расселения, что так ярко видно на примере Москвы, является их разнообразие, в большой мере определяемое художественным образом и спецификой взаимоотношения архитектуры и природного ландшафта. В формировании историко-культурного своеобразия городов и районов важнейшее образное и ориентационное значение всегда имели культовые сооружения. Не случайно на Руси в древности сложилась пословица: «Где София (Софийский собор. - В.Х.), там и Новгород». Храмы на протяжении всей истории человечества были наиболее выразительными элементами пространственной структуры поселений. Они многократно - после стихийных бедствий, войн, пожаров, мятежей - возрождались на традиционных местах. Даже если в результате колонизации изменялись господствующие религиозные культы, древние храмы обычно приспосабливались под другую религию. Они были смысловыми, художественными, звуковыми фокусами среды, повседневно воздействовали на духовное, эмоциональное и эстетическое восприятие людей. Не только духовную, но и средоформирующую роль объемной доминанты вновь приобрел в современном городском ландшафте Москвы храм Христа Спасителя.

Устойчивость развития во многом предопределяется и психологией горожан, для которых необходимо ощущение стабильности и причастности к общегородским делам и процессам. Любые изменения среды, не санкционированные обитателями, воспринимаются как ее ухудшение. Мировой опыт показывает, что соучастие населения имеет самые разные формы, способствуя не только благоустройству городов, но и сплочению и устойчивости городского сообщества. Сказанное особенно важно и эффективно при реконструкции существующей застройки. Даже самые опытные проектировщики не могут лучше местных жителей знать, где не хватает булочной или прачечной, куда надо перенести автобусную остановку и как проложить к ней дорожку.

В ходе общественных обсуждений проектов, строительной, благоустроительной и озеленительной самодеятельности и формируется психологический феномен участия жителей в жизни города, меняется отношение к нему - как к созданному своим трудом и инициативой, содействует воспитанию психологического стереотипа горожанина-гражданина, хозяина. С этой точки зрения вызывает поддержку внедрение в школьные учебные программы москвоведения как обязательного предмета. Сегодня нам необходима научная разработка стратегии и тактики местного самоуправления, которое будет способствовать устойчивому развитию городов и регионов, учитывая все аспекты этой проблемы.