Однако особенности радио определяют и некоторые его негативные свойства. Радиовещание в определенном смысле принудительно – передачу можно слушать лишь в то время, когда она идет в эфир, притом в том же порядке, которые заданы в студии.

Телевидение (греч. Tele «далеко» и лат. Viseo «видение») вошло в жизнь в 30-х годах и стало, как и радио, равноправным участником «триумвирата» СМИ в 60-х годах 20 века. Телевизионная специфика родилась как бы на пересечении возможностей радио и кино. От радио телевидение взяло возможность передавать сигнал с помощью радиоволн на далекие расстояния. Этот сигнал одновременно имеет звуковую и видеоинформацию, которая на экране телевизора в зависимости от характера передачи несет кинематографический характер. Как и на радио, на телевидении возможна организация оперативных передач, как из студии, так и с места событий. Аудиовизуальный синтез на телевидении может приобретать разные формы – «аудио» и «видео» могут выступать и на равных, но в необходимости случаях передачи делаются с акцентом либо на звуковой ряд, либо на видеоряд.

Печать, радио и телевидение представляют собой своеобразный «триумвират» средств массовой информации, каждое из которых обладает рядом особенностей, проявляющихся в характере и способах донесения информации до аудитории. Однако при наличии специфических свойств печать, радио и телевидение имеют нечто общее – это способность донести до массовой аудитории более или менее оперативно словесно – понятийную и эмоционально – образную информацию. Формы воплощения понятия и образа могут быть общими для двух из трех средств коммуникации (звук на радио и телевидении, неподвижное изображение на телевидении и в печати, вневизуальное – звуковое и словесное – повествование на радио и в печати и так далее). Но есть и своеобразные черты, принадлежащие только какому-либо одному средству.

При обращении читателя к прессе на первом месте оказываются стремление глубже ориентироваться в происходящем, разбираться в закономерностях жизни, затем – желание почерпнуть какую-либо утилитарно-полезную информацию, с толком провести свободное время. Радио, прежде всего, удовлетворяет стремление получать оперативную информацию, которому сопутствует желание интересно провести свободное время, быть включенным в движение жизни, получить практические советы. Мотивы обращение к телевидению сходны с причинами обращения к радио, разница лишь в том, что на первое место здесь выдвигается желание провести у телевизора свободное время, а получение оперативной информации уходит на второй план.

4. Какие основные сигналы лежат в основе коммуникативного действия, осуществляемого посредством фотографии?

Фотография, наряду с книгой, кино, видео и магнитозаписью, лазерными дисками с помощью определенной системы кодирования составляют социальную память человечества. Эту систему кодирования, воспроизводства и трансляции социального опыта, умений и знаний: систему, основанную на знаковой природе, выдающийся наш мыслитель М. Мамардашвили называл культурой в науке или наукой в смысле, качестве культуры. Развивая свою мысль, философ относил к культуре единый срез, который проходит через все сферы человеческой деятельности (художественную, нравственную, политическую, экономическую, правовую и т.д.) Сюда можно добавить и журналистскую, публицистическую деятельность, которая тесно связана как с художественным творчеством, так и с этикой, и политикой.

Формальным, типологическим признаком этого общего слоя, пласта является определенный предметно-знаковый механизм, используемый в коммуникации. Это может быть напечатанное, или записанное механическим или электронным способом слово, аналогично запечатленные (в статике или динамике) зрительные образы и картины.

Как следует из высказываний М. Мамардашвили, это общее в сферах человеческой деятельности для того, чтобы стать культурой, должно осуществляться не просто для поддержания и воспроизводства бытия, а лишь в случае стремления к истине, добру и красоте в этом бытии. В противном случае коммуникация, в том числе и фотокоммуникация - это просто техническое средство связи, существующее как физическая реальность.

5. Что было средством передачи зрительной (визуальной) информации до возникновения фотографии?

В каждый исторический период жизни общества и, шире - историческую эпоху - человечество вырабатывает и отрабатывает систему передачи информации, разнообразных текстовых сообщений. В философском и семиотическом смыслах под понятие "текст" ныне подводятся сообщения, оформленные и в виде определенных звуковых сигналов, и зрительных символов и образов и взаимосвязанных, взаимодополняемых с помощью звука и изображения (а в некоторых артефактах - с помощью обонятельных и осязательных эффектов) синкретически информационных сюжетов. В компьютеризированных установках, создающих виртуальную реальность, текстом становится та виртуальная действительность, в которую попадает зритель.

Как видим, от уровня познания человеком мира, культурного и технического обустройства жизни в нем, другими словами - от степени цивилизации - зависит и способ передачи (восприятия) информации, ее кратковременного или долгосрочного кодирования и хранения.

А. Дж. Тойнби, разрабатывая свою концепцию философии истории, писал, что благодаря великой технической революции Запад составил свое состояние и одержал верх над всеми остальными живыми цивилизациями. Философ говорит о взаимовлиянии цивилизаций, своеобразных духовных волнах, проходящих во времени и пространстве. У этих волн есть удивительное свойство. Хотя их естественная тенденция - ослабевать по мере распространения, она может быть нейтрализована и преодолена, если сталкиваются и сливаются две волны, излучаемые из различных центров.

Возникновение письменности позволило в древние века в различных цивилизациях расширить как пространство, так и действующее время коммуникации. Другими словами, написанные вручную (или же вырубленные, вырезанные) слова, письмена, картинки, усилили возможность передачи сообщений, то есть пространство сообщения представителей однопорядковых поколений одной или нескольких цивилизаций.

Однако время осуществления коммуникации между поколениями зависело от материала, на котором запечатлевался, печатался текст, от количества произведенных отпечатков.

Старославянское слово " печать " означает орудие для выжигания знака, немецкое "Druck" и английское "print" - нажим, давление, оттиск. Человек хотел сохранить информацию для других - современников и потомков.

Иероглифом "вэнь", праоснову которого составляет схематически изображенная фигура человека, в китайском языке обозначается и письменность, как таковая, а также такие понятия, как культура (культурность), цивилизация (цивилизованность), просвещение, образование, литература, стиль, украшенность. Основное этимологическое значение - "татуировка, узор, орнамент". Этим нанесенным на себя узором древний человек сообщался с другими людьми, затем, посредством письма и письменности - с другими поколениями.