Социологический анализ современной городской семьиРефераты >> Социология >> Социологический анализ современной городской семьи
Оглавление
1. Введение
2. Типы структур семьи
3. Брак
3.1 История брака
3.2 Влияние социальных факторов на заключение городского брака
3.3 История “возраста” брака
3.4 Кодекс о браке и семье
3.5 Брачность в городе
3.6 Гражданский брак в городе
4. Взгляды на семью историков и философов прошлого
5. Социология городской семьи
5.1 Функции семьи и их взаимосвязь
5.2 Нравственные устои современной городской семьи
5.3 Типы отношений в современной городской семье
5.4 Пчмхологический климат современной городской семьи
6. Лидер в современной городской семье (Заключение)
7. Литература
1. Введение
Супружество состоит не только из
удовольствий . - оно предполагает
общие склонности, взаимное страстное
влечение, сходство характеров, - вот что
превращает это необходимое обществу
установление в извечную проблему.
О.Бальзак
|
емья – основанное на кровном родстве, браке или усыновлении объединение людей, имеющих общий быт и несущих взаимную ответственность за воспитание детей. Специфический социальный институт со своей системой норм, санкций, прав и обязанностей, функцией которого является регуляция отношений между супругами, родителями и детьми. Семьи бывают нуклеарными, расширенными и эгалитарными.
Нуклеарная семья – структура семьи, в которой центральное место отводится мужу, жене и живущим с ними детям, не состоящим в браке; кровные родственные связи играют функционально маргинальную и периферическую роль.
Расширенной семьей считается семья, которая включает в себя помимо нуклеарной семьи других родственников, например, бабушек, их сестер и братьев, внуков, двоюродных родственников.
Эгалитарная семья – это структура, в которой муж и жена занимают равноправное положение, т.е. власть и авторитет равномерно распределяются между супругами.
В наше время семейно-бытовые отношения современной городской семьи нуждаются в большом внимании. Не потому, что положение в этой сфере обстоит, как говорится, из рук вон. А потому, что в современных условиях города все более возрастает роль семьи, важнейшей ячейки человеческого общества, во всех социально-экономических процессах, совершающихся в нашей стране, в каждом трудовом коллективе. В семье закладываются нравственные, физиологические основы бытия человека, его духовные, нравственные, мировоззренческие качества. Поэтому от нравственного здоровья городской семьи во многом зависит и нравственное здоровье общества. Не случайно вопросы о месте и роли семьи занимали значительное место в творчестве основоположников марксизма.
Будучи подверженной влиянию общества, как в зеркале отражая самые существенные процессы его развития — экономические, социальные, демографические, культурные,— его достижения и нерешенные проблемы, семья в свою очередь строем своих отношений, укладом и структурой обладает способностью влиять на ход развития общества. То есть, будучи продуктом социальной среды, семья может играть весьма активную роль в познании и преобразовании этой среды.
Семья приносит полноту жизни, семья приносит счастье, говорил выдающийся педагог А. С. Макаренко, является прежде всего большим делом, имеющим большое государственное значение.
2. Типы структур семьи
Социологи и антропологи сравнивают семейную структуру в разных обществах по 6 параметрам: форме семьи, форме брака, образцу распределения власти, выбору партнера, местожительства, а также происхождению и способу наследования имущества.
2.1 Форма семьи. Термин “родство” означает совакупность социальных отношений, основанных на некоторых факторах. К ним относ-ся биологические связи, брак и правовые нормы, правила, касающиеся усыновления, попечительства и т.п. В общей системе родственны отношений существуют 2 осн-х типа семейной структуры:
Нуклеарная семья состоит из взрослых родителей и детей, которые от них зависят.
Расширенная семья (в отличие от первого типа семейной структуры) включает нуклеарную семью и многих родственников, например дедушку и бабушку, внуков, дядю, тетю, двоюродных братьев и сестер.
В большинстве обществ нуклеарные семья считается важным, а м.б., и основным социальным объединением.
2.2 Форма брака. Среди ирландских крестьян, жителей Тробриандских островов и членов израильского кибутца существовала одна основная форма брака. Речь идет о моногамии - браке между 1 мужчиной и 1 женщиной. Однако имеются сведения о нескольких других формах. Полигамией называется брак между одним и несколькими другими индивидами.
Брак между одним мужчиной и несколькими женщинами называется полигинией; брак между одной женщиной и несколькими мужчинами получил название полиандрии.
2.3 Типы властных структур. Большенство семейных систем, при которых расширенные семьи считаются нормой яляются патриархальными. Этот термин обозначает власть мужчин над другими членами семьи. Такой тип власти считается общепринятым и часто узаконеным в Тайланде, Японии, Германии, Иране,Бразилии и др. При матриархальной семейной системе власть по праву принадлежит жене и матери. Такие системы встречаются редко.
В последние годы произошел переход от патриархальной к эгалитарной семейной системе. Это главным образом обусловлено увеличением числа работающих женщин во многих индустриально-развитых странах. При такой системе влияние и власть распределяется между мужем и женой почти в равной мере.
2.4 Предпочитаемый партнер. Правила, регулирующие браки вне определенных групп (например, семей или кланов), являются правилими экзогамии. Наряду с ними существуют правила эндогамии, предписывающие заключение брака внутри определенных групп. Эндогамия была характерна для кастовой системы, сложившейся в Индии. Самым известным правилом эндогамии является запрет кровосмешения (инцеста), исключающий брак или половые связи между лицами, которые считаются близкими кровными родственниками.
2.5 Правило выбора местожительства. В США большинство молодоженов предпочитают неолокальное местожительство - это значит, что они живут отдельно от своих родителей. В обществах, где нормой является патрилокальное местожительство ,новобрачная уходит из семьи и живет в семье мужа или поблизости от дома его родителей. В обществе, где нормой является матрилокальное местожительство, молодожены должны жить с родителями невесты или поблизости от них.