Семье религиозно-традиционнго права присущи следующие признаки: главный творец права – Бог, а не общество, поэтому юридические предписания даны раз и навсегда, в них нужно верить и соответственно соблюдать; источником права являются религиозно-традиционные нормы и ценности, содержащиеся в частности в Коране, Сунне, Иджме и распространяющиеся на мусульман, либо в Шастрах, Ведах, законах Ману и т.д., и действующих в отношении индусов; весьма тесное переплетение юридических положений с религиозными, философскими и моральными постулатами, а также с местными обычаями, которые образуют в своей совокупности единые правила поведения; особое место в системе источников прав занимают труды ученых-юристов, конкретизирующие и толкующие первоисточники, лежащие в их основе конкретные решения; отсутствует деление права на частное и публичное; нормативно- правовые акты имеют вторичное значение; судебная практика в собственном смысле слова не является источником права; во многом основана на идее обязанностей, а не прав человека (как это имеет место в романо-германской правовой семье).

Итак, подводя итог вышесказанному, хочется сказать, что знание правовой системы позволяет решать важные учебно-познавательные и практически-юрисдикционные задачи. Только общее видение институтов объективного и субъективного права, структуры законодательства, правовой идеологии и психологии, менталитета общества, юридической практики формирует квалификацию юриста, его способность и возможность работать в рамках правовой культуры конкретной страны.

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

1. Конституция РФ 1993г. от 12 декабря 1993г. Изд-во ПРИОР, М., 2000г.

2. Гражданский кодекс РФ. Часть 1 / Принят ГД ФС РФ 21.10.1994 // СЗ РФ, 1994. - № 32 - Ст. 3301.

3. Гражданский кодекс РФ. Часть 2 / Принят ГД ФС РФ 22.12.1995 // СЗ РФ 1995. - №5 – Ст.410.

4. Федеральный Закон “О гарантиях прав коренных малочисленных народов РФ” от 30.04.1999г. №82 – ФЗ. // СЗ РФ 1999. - № 18-Ст.2208.

5. Алексеев С.С. Общая теория права. – М.: Юристъ, 1995. – 452с.

6. Бержель Ж-Л. Общая теория права. Под. общ. ред. В.И. Даниленко / Пер. с фр.– М.: NOTA BENE, 2000. – 390с.

7. Венгеров А.Б. Теория государства и права: Учебник. – М.: Юристъ, 1995. – 402с.

8. Давид Р., Жоффре-Спинози К. Основные правовые системы. современности: пер. с фр. В.А. Туманова. – М.: Международные отношения, 1999. – 395с.

9. Карташов В.Н. Введение в теорию правовой системы общества. – Ярославль, 1995. – 355с.

10. Коваленко А.И. Общая теория государства и права. – М.: ТЕИС, 1996. – 320с.

11. Комаров С. А. Общая теория государства и права. – М.: Юристъ, 1995. – 500с.

12. Комаров С.А., Малько А.В. Теория государства и права. – М.: Норма – Инфра-М, 1999. – 410с.

13. Кросс Р. Прецедент в английском праве. – М.: Политиздат, 1985. – 433с.

14. Кутафин О.Е. Основы государства и права: Учебное пособие. – М.: Норма, 1994. – 425с.

15. Лазарев В.В., Липень С.В. Теория государства и права. – М.: Спарк, 2000. – 552с.

16. Лазарев В.В. Общая теория права и государства: Учебник. – М.: Юристъ, 2001. – 430с.

17. Матузов Н.И. Правовая система и личность. – Саратов., 1987. – 440с.

18. Марченко М.Н. Общая теория государства и права. Академический курс. – М., 1998. – 630с.

19. Назаренко Г.В. Теория государства и права: Учебное пособие. – М.: Ось-89, 1999. – 380с.

20. Нерсесянц В.С. Общая теория права и государства. – М.: Норма, 2000. – 635с.

21. Осакве К. Сравнительное правоведение в схемах: Общая и Особенная части: Учебное пособие. – М.: Дело, 2000. – 210с.

22. Пиголкин А.С. Общая теория права: Учебник. – М.: Юристъ, 1995. – 546с.

23. Решетников Ф.М. Правовые системы стран мира: Справочник. - М., 1993. – 356с.

24. Сухарев А.Я. Правовые системы стран мира. Энциклопедический справочник. – М.: Норма, 2000. – 1263с.

25. Саидов А.Х. Сравнительное правоведение и юридическая география мира. – М.: Полиус, 1993. – 320с.

26. Синюков В.Н. Российская правовая система: Введение в общую теорию. – Саратов., 1999. – 255с.

27. Спиридонов Л.И. Теория государства и права. Учебник. – М.: Проспект, 1997. – 300с.

28. Сырых В.М. Теория государства и права. – М.: Былина, 1998. – 350с.

29. Тихомиров Ю.А. Курс сравнительного правоведения / Ин-т зак-ва и сравнительного правоведения при Правительстве РФ. – М.: Норма, 1996. – 240с.

30. Тихомиров Ю.А. Публичное право. – М.: Зерцало, 1995. – 55с.

31. Хропанюк В.Н. Теория государства и права. – М.: Интерстиль, 1999. – 560с.

32. Алексеев С.С. Право и правовая система // Правоведение. – 1995. - №1. – С.12-13

33. Алексеев Л.И. К вопросу об общем понятии права // Государство и право. – 1994. - №12. – С.5-6

34. Байтин М.И. Понятие права и современность // Вопросы теории государства и права. – Саратов., 1998. - 1/10. – С.23-24

35. Малеин Н.С. Правовые принципы, нормы и судебная практика // Государство и право. – 1996. - №6. – С.17-18

36. Марченко М.Н. Место и роль сравнительного правоведения в системе юридического образования // Правоведение. – 1999. - №1. – С.45-46

37. Тихомиров Ю.А. Право: национальное, международное, сравнительное // Государство и право. – 1999.- №8. – С.24

38. Тихомиров Ю.А. Проблемы сравнительного правоведения // Государство и право. - 1993. - №8. – С.15-16

39. Шульженко Ю.Л. Сравнительное правоведение (основные правовые системы современности) // Государство и право. – 2001. - №3. – С.17-18

ПРИЛОЖЕНИЕ

3. Определение характера правовой системы России и ее соотношение с романо-германской и англосаксонской правовыми системами

Российская правовая система своими корнями уходит в глубокие пласты национальной культуры и государственности. Древнейшие источники русского права - обычаи славянских племен. При возникновении княжеств обычаи превращались в обычное право. Дальнейшее развитие русской правовой идеи выразилось в движении к созданию единой государственности. На смену вечевым собраниям приходит земские соборы. Основным источником права делаются законодательства. 18 век завершил самостоятельные этапы развития русского права. При Петре I идет активный "экспорт" европейской правовой культуры, который насаждается "сверху", самим государством. После эпохи Петра и далее продолжается массированное проникновение различных европейских институтов в русскую жизнь - от бытовых до государственно-правовых. Поэтому, правовая система России сейчас выступает как сложное, противоречивое сочетание божественного смысла, человеческого поведения и искусственной, подчас коньюктурной маски, надеваемой на русский правовой феномен политической властью или господствующей идеологической системой.

Историческими, религиозными и юридическими источниками российской правовой системы, выступают два таких разных, на первый взгляд, законодательных массива, как право Российской Империи и советского права. В результате столь сложного переплетения нормативного материала различной идеологической природы, в том числе включающего многих западных правовых ценностей, российское право пришло в сложное состояние начала новой этапной революции. Правовая система России принадлежит к особому типу правовой цивилизации. У нее специфическая система правой идентификации, которая, однако, не делает ее каким-то исключением в юридическом мире. Для русского типа правовой идентификации характерно стремление правосознания вкладывать в явление права собственный социально-этический смысл, стихийно - практический поиск справедливости вне строгой позитивистской юридической формы.