Понятие “политическая культура”Рефераты >> Политология >> Понятие “политическая культура”
· Патриархально-подданическая политическая культура.
· Подданическо-активистская политическая культура.
· Патриархально-активистская политическая культура.
· “Культура гражданина” (относится к смешанным типам) характерен для буржуазно-демократических политических систем.
· Фрагментарная политическая культура, в которой отражается раскол общества, сильная поляризация, составляющих его социальных групп.
· Интегрированный тип политической культуры.
Политические субкультуры
Наряду с типами политической культуры в общечеловеческом политико-культурном, пространстве наблюдаются и политические субкультуры. К числу наиболее ярко выраженных относятся следующие:
Ø Политическая субкультура Запада ориентирована на либерально-демократические ценности и нормы. Отличается широким диапазоном политического выбора и политическими пристрастиями.
Ø Политическая культура Востока ориентирована на историко-религиозные традиции. Функционирует в условиях ограниченно-политического выбора. Распределена передача власти по наследству и ее авторитарность.
Кротко говоря, наиболее существенные различия политической культуры Запада и Востока проявляются в следующем:
|
Запад |
Восток |
|
Убежденность, что власть может покоиться на физическом, духовном или ином превосходстве человека над человеком. |
Уверенность в божественном происхождении власти, не связанным ни с какими человеческими достоинствами. |
|
Отношение к политике как к разновидности конфликтной социальной деятельности, которая строится на принципах честной игры и равенства граждан перед законом. |
Отношение к политике как к недоступной всем деятельности, подчиненной кодексу поведения героев и принципам божественного правления, отрицание случайности политических событий и понимание политики как средства утверждения консенсуса, гармонии и мира. |
|
Осознание самодостаточности личности для осуществления властных полномочий, отношение к политическим правам как к условию укрепления права собственности, примат идеалов индивидуальной свободы. |
Отрицание самодостаточности личности для осуществления властных полномочий, потребность в посреднике в отношениях между индивидом и властью, приоритет идеалов справедливости, политическая индифферентность личности. |
|
Признание индивида главным субъектом и источником политики, отношение к государству как к институту, зависимому от гражданского общества, гаранту прав и свобод личности, орудию предпринимательской деятельности индивида и группы. |
Признание главенствующей роли в политике элит и государства, предпочтение патроната государства над личностью руководителей общин, сообществ, групп, доминирование ценностей корпоративизма. |
|
Предпочтение личностью множественности форм политической жизни, состязательного типа участия во власти, плюрализма и демократии, предпочтение усложненной организации власти (наличия партий, разнообразных групп давления и т.д.). |
Предпочтение личностью исполнительских функций в политической жизни и коллективных форм политического участия,, лишенных индивидуальной ответственности, тяготение к авторитарному типу правления, упрощенным формам организации власти, поиску харизматического лидера. |
|
Рациональное отношение к исполнению правящими элитами и лидерами своих функций по управлению обществом, понимание необходимости контроля за их деятельностью и соблюдения правил контрактной этики. |
Обожествление правителей и их деятельности по управлению обществом, отсутствие убежденности в необходимости их контроля. |
|
Примат общегосударственных законов и установлений (кодифицированного права) над частными нормами и правилами поведения, понимание различий в моральной и правовой мотивации политических действий граждан. |
Приоритет местных правил и обычаев над формальными установлениями государства, тенденция к сглаживанию противоречий между нравственными традициями общности и законодательными установлениями как мотивами политического поведения. |
|
Достаточно ощутимая идеологизированность политических позиций граждан. |
Менее выраженная идеологизированность позиций, веротерпимость (за исключением исламистских течений). |
В классическом виде названные ценности и традиции взаимодействия человека и власти формируют органически противоположные политические культуры (например, в США и Иране, во Франции и Кампучии). Качественные особенности цивилизаций, как правило, обусловливают взаимно непреобразуемые основания политических культур, сближение которых произойдет, очевидно только в далеком будущем.
Вместе с тем, качественные особенности цивилизации, как правило, обуславливают взаимно-непреобразуемые основания политических культур. Сближение которых произойдет только в далеком будущем, но нельзя не видеть, что возникает общечеловеческая общественно-политическая культура. Некие общие политико-культурные универсалии. К ним относятся:
1. Общечеловеческие политические ценности (право на жизнь, право на счастье, свобода, социальная справедливость во всех сферах, участие в управлении государствами и общественными делами, сохранение мира, природы, культуры и другие).
2. Международный политический язык.
3. Международно-политическая символика.
4. Существование и функционирование международных политических организаций.
5. Международное право.
6. Глобальная политическая интеграция.
7. Политический легионализм.
8. Политическое насилие.
Важнейшей составной частью политической культуры является политическая символика.
Политическая символика – это совокупность символов в образно-процессуальной форме, отражающих либо идеализирующих мир политики. К основным формам политической символики относятся следующие:
· Национально-государственная символика (флаг, герб, гимн, конституция, денежные знаки и другие). Цель символики: привлечь внимание граждан, объединить их вокруг какой-то масштабной идей и соответственно побудить их на определенные действия.
· Политическая ритуально-процессуальная символика. Представлена съездами и собраниями политической партии и движениями, политическими демонстрациями с помощью ее простой смертный может стать президентом.
· Скульптурно-архитектурная политическая символика. Символом власти и государства выступают дворцы, правительственные здания, площади и другие.
