Социальная структура общества
ПЛАН:
1. Введение
2. Понятие социальной структуры общества
3. Теория социальной стратификации и социальной мобильности
Теория классов К.Маркса
Естественно-органическое учение о классах Герберта Спенсера.
Теория возникновения классов на основе разделения труда и
образования профессий.
Теория классов на основе социальных рангов.
Социальная стратификация Макса Вебера
КЛАССЫ ПОСЛЕ КЛАССИКОВ
ПО СЛЕДАМ НЕОМАРКСИСТОВ.
Морис Цейтлин: Собственность и контроль
Харри Браверман: "Деградация труда"
Андре Горц: "Прощай, рабочий класс"
Никос Пуланцас и др.: Марксистский структурализм
Эдвард Томпсон: Исторический марксизм
Джон Ремер и др.: Аналитический марксизм
Эрик Олин Райт: К новым классовым схемам
ПО СЛЕДАМ НЕОВЕБЕРИАНЦЕВ
Франк Паркин: Исключение и узурпация
У.Г.Рансимен: Многокритериалыюсть как теоретический принцип
4. Выводы
5. Список использованной литературы
1.Введение
Социальная структура – это устойчивая связь элементов в социальной системе. Основными элементами социальной структуры общества являются индивиды, занимающие определенные позиции (статус) и выполняющие определенные социальные функции (роли), объединение этих индивидов на основе их статусных признаков в группы, социально-территориальные, этнические и иные общности и т.д. Социальная структура выражает объективное деление общества на общности, роли, слои, группы и т.д., указывая на различное положение людей по отношению друг к другу по многочисленным критериям. Каждый из элементов социальной структуры, в свою очередь, является сложной социальной системой со своими подсистемами и связями.
Взять, к примеру, наш любимый ПГУПС: на его примере можно смоделировать общество в миниатюре.
Ректорат - высшая власть, которая была достигнута путём долгих трудов по обучению и, возможно, ещё каких-либо факторов. Ректор является главой нашего маленького государства.
Далее-деканатура (сложный новояз-обозначает, по моему мнению, работников деканата). Это наш средний класс, который доносит до низов власть ректората. На среднем классе держится любое государство. Правда, в моей схеме этот класс немного малочисленен, но нельзя забывать и о других представителях среднего класса - о кафедралах (прошу простить меня заочно мою первую учительницу русского языка за столь вольное коверканье выражений и слов!) Так вот-работники кафедр это не только средний слой нашего государства ПГУПСии, но они же и наша интеллектуальная прослойка, которая не даёт нам захиреть и погрязнуть в чём-нибудь нехорошем…
Особо в этом ряду стоят так называемые «Умственные» кафедры, к коим стоит отнести кафедры «Психологии» и «Философии». Они определяют философию нашей жизни.
Ну и наконец низы общества-студиозусы! Они самые многочисленные и бесправные(что вполне нормально для многих обществ). Если следовать мыслям господ Маркса и друга его Энгельса, то вскорости нас ждёт в институте революция…
Но это я полез всё больше в другую науку-социологию, которая очень часто пересекается по многим вопросам с философией. В моей работе я буду иногда переходить эту грань. Не специально, а только от недостатка опыта и знаний.
Вот и скомканное вступление позади и настаёт время скучной прозы. Да! В этой моей работе встретится много умных и выспренних фраз (не моих!), но что делать, - мы родились слишком поздно и почти всё об этом вопросе уже сказано! Конечно, в век технического прогресса глупо не пользоваться интернетом и электронными библиотеками, но весь этот материал перед написанием был честно прочитан в социально-политической библиотеке ПГУПСа (1-313)!
Сначала будет небольшой экскурс по понятиям, а после я рассмотрю этот вопрос по учениям виднейших представителей философов того и нового времени.
2. Понятие социальной структуры общества.
Понятие социальной структуры в обществе обычно употребляют в следующих основных смыслах.
Начнём с определения: «Общество - в широком смысле, это совокупность исторически сложившихся форм совместной деятельности людей»[1]
В широком смысле социальная структура – это строение общества в целом, система связей между всеми его основными элементами. При таком подходе социальная структура характеризует все многочисленные виды социальных общностей и отношения между ними.
В узком смысле термин «социальная структура общества» чаще всего применяется к социально-классовым и социально-групповым общностям. Социальная структура в этом смысле – это совокупность взаимосвязанных и взаимодействующих друг с другом классов, социальных слоев и групп.
В социологии существует большое множество концепций социальной структуры общества, исторически одной из первых является марксистское учение. В марксистской социологии ведущее место отводится социально-классовой структуре общества. Социально-классовая структура общества, согласно этому направлению, представляет собой взаимодействие трех основных элементов: классов, общественных прослоек и социальных групп. Ядром социальной структуры являются классы. Наличие классов в обществе отмечалось в науке и до Маркса в начале XIXв. Это понятие широко использовали французские историки Ф. Гизо, О. Тьери и английские и французские политэкономы А. Смит и Д. Рикардо. Однако наибольшее развитие учение о классах получило в марксизме. К. Маркс и Ф. Энгельс основали экономические причины возникновения классов. Они утверждали, что деление общества на классы есть результат общественного разделения труда и формирование частнособственнических отношений. Процесс образования классов происходил двумя путями: путем выделения в родовой общине эксплуататорской верхушки, которая первоначально состояла из родовой знати, и путем обращения в рабство военнопленных, а также обнищавших соплеменников, попадавших в долговую кабалу.
Этот экономический подход к классам зафиксирован в знаменитом определении классов, которое сформулировал В. И. Ленин в работе «Великий почин» и которое стало хрестоматийным в марксизме на протяжении 70 лет.
«Классами называются большие группы людей, различающиеся по их месту в исторически определенной системе общественного производства, по их отношению (большей частью закрепленному и оформленному в законах) к средствам производства, по их роли в общественной организации труда, а следовательно, по способам получения и размерам той доли общественного богатства, которой они располагают. Классы – это такие группы людей, из которых одна может присваивать труд другой, благодаря различию их места в определенном укладе общественного хозяйства»1. Таким образом, по Ленину, главный признак класса – отношение к средствам производства (владение или не владение) определяют роль классов в общественной организации труда (управляющие и управляемые), в системе власти (господствующие и управляемые), их благосостояние (богатые и бедные). Борьба классов служит движущей силой общественного развития.