3. Критика «утопии».

По мере того как социалистические идеи завоевывали обществен­ное признание, вокруг социализма Мора разгоралась острая идейная борьба. В ней можно выделить два главных направления: одно заклю­чалось в том, чтобы доказать, что социализм вовсе не был идеалом Т. Мора, а другое - в том, чтобы доказать, что этот идеал плох.

Видное место в интерпретации «Утопии» принадлежит католичес­кой литературе. Причислив Мора к лику святых из пропагандистских соображений, католическая церковь должна была отмежеваться от со­циализма. Поэтому идеологи церкви пытаются разными способами вну­шить мысль, что коммунизм не является убеждением Мора, что смысл «Утопии» всего лишь в абстрактной проповеди братской любви, духа коллективизма и освобождения душ от инстинкта стяжательства. Второе направление критиков Мора, наоборот, связывает его идеи с социализмом, причем не только с утопическим, но и с научным, и даже с реальным. Лейтмотив этих критиков - опасность утопий, их способность становиться явью и угроза, которую они несут свободно­му развитию человека. «Утопии могут осуществляться, жизнь идет к утопии, - писал Н. Бердяев - .и ныне мы стоим перед лицом проб­лемы. мучительной в совершенно новом отношении: как мы можем избе­жать их действительной реализации ?»

Заключение.

Mop был не только основателем школы утопического социализма, но и родоначальником ее демократического направления, понимающего социализм не просто как рациональную организацию общества, но и как средство решения социальных противоречий, упразднения общест­венного неравенства и эксплуатации. Мор - демократ и в том смысле, что он построил политическую систему утопийцев на принципах свободы, равенства и уважения человеческой личности.

Таким образом. Мор внес крупный вклад в историю социализма. Утопические произведения Томаса Нора и другого крупнейшего филосо­фа-гуманиста - Томмазо Кампанеллы (1568-1&39) - послужили источни­ком для социально-политических учений социалистов-утопистов XIX в. А. Сен-Симона,Ш Фурье, Р. Оуэна и других представителей социа­листической мысли.

Список литературы:

1. Hop Т. Утопия - М. ЮНИТИ 1998

2. Гвозданный В.А. Основы философии: этапы развития и современные проблемы - М. Рос. экон. акад. 1993

3. История политических и правовых учений. Средние века и Воз­рождение - М. Наука 1986