Заключение

Рассмотрение проблем гражданского общества целесообразнее начать исследовать с его философского обоснования. Это предполагает в свою очередь обращение к доктрине естественного права, которая на протяжении многих столетий с древности до нового времени служила общей теоретической основой всякой концепции социального устройства. В самом общем виде естественное право может быть определено как правовая система, призванная стать общей для всего человечества, нормы которой происходят скорее всего из общественных правил или позитивного права. На всем протяжении истории данной концепции, начиная с мыслителей античности, шли споры о природе естественного права и характере его отношений с позитивным правом. Учение об общественном договоре получило свое обоснование в рамках теории естественного права, связано с ней исторически и генетически. Поэтому концепция общественного договора прошла в своем развитии сходные этапы и представляет собой по существу основу естественно-правовой доктрины.

Переход реализации идей гражданского общества правового государства представляет собой длительный и чрезвычайно сложный процесс. Как было показано, именно философия русского конституционализма представляет собой философский политический пример, имеющий с данной точки зрения принципиальное значение. Философский смысл данной парадигмы не утратил своего значения для анализа современного мирового политического процесса.

В начале нового времени в Западной Европе политические мыслители оказались перед необходимостью изучения путей выхода из социального кризиса. Они обратили внимание на альтернативу путей выхода из кризиса – революционного разрушения или радикального реформирования, обсуждаемого в трудах Гоббса и Локка, акцентируя возможности централизованной власти, роли государства как гаранта стабильности, с одной стороны, и изменений, с другой.

Список использованной литературы

1. Гоббс Т. “Основы философии”. Избранные произведения. Москва, 1964 г.

2. Гроций Г. “О праве войны и мира”. Москва, 1994 г.

3.Локк Дж. “Два трактата о правлении”. Сочинения, Москва, 1988 г., т.3

4.Медушевский А.Н. “Демократия и авторитаризм: российский конституционализм в сравнительной перспективе”, Москва, РОССПЭН, 1998 г.

5.Медушевский А.Н. “Демократия и тирания в новое и новейшее время”, “Вопросы философии”, 1993, №10

6.Монтескье Ш. “О духе законов”. Избранные произведения. Москва , 1964 г.

7.Платон. Сочинения. Москва, 1968 г.

8.Поппер К. “Открытое общество и его враги”, Москва, 1994 г.

9.Рассел Б. “История западной философии”, Москва, 1950 г.

10.Руссо Ж.-Ж. “Об общественном договоре”. Избранные сочинения. Москва, 1961 г.

[1] Гроций Г. “О праве войны и мира”. Москва, 1994 г.

[2] Монтескье Ш. “О духе законов”. Избранные произведения. Москва , 1964 г.

[3] Руссо Ж.-Ж. “Об общественном договоре”. Избранные сочинения. Москва, 1961 г.

[4] Гоббс Т. “Основы философии”. Избранные произведения. Москва, 1964 г.

[5] Спиноза Б. “Теолого-политический трактат”, избранные произведения, Москва,1957 г.

[6] Локк Дж. “Два трактата о правлении”, Сочинения, Москва, 1988 г., т.3