Патристика Учение Августина Аврелия
Григорий I Великий (Magnus) (около 540, Рим, — 12.3.604, там же), папа римский с 590. Боролся за укрепление папской власти. Расширил сферу влияния римской церкви: посылал миссионеров в Британию к англо-саксам, в Испанию к вестготам, вмешивался в церковные дела в Галлии и в Африке, заявил о своём исключительном праве выступать верховной апелляционной инстанцией для всей Западной церкви. Начиная с Григория I усиливаются претензии пап на мировое господство. Большое внимание уделил организации хозяйства на папских землях («патримоний Петра») с целью поднять их доходность. Григорий I оставил ряд богословских сочинений, ценную переписку; реформировал церковное песнопение. Враждебно относился к светскому образованию, уничтожил многие античные литературные памятники. [ 2, Диск 1. ]
После смерти Св. Августина (430 г.), философская мысль почти угасла. В это время англы вторглись в Британию, франки в Галлию (совр. Франция), вандалы в Испанию. В середине 5 века Святой Патрик обратил ирландцев в христианство, т.е. в Европе образовались германские королевства. В Италию пришли готы, а их пригнали сюда с востока гунны (монголы). В этот период хаоса церковь раздирались спором по вопросу о воплощении. Главные противники - два церковника - Кирилл и Несторий. Кирилл - патриарх Александрийский, а Несторий - Константинопольский. Спор разгорелся из-за того, как относится друг к другу божественное и человеческое естества Христа. В результате, церковь раскололась [ 4, с 376. ].
Список используемой литературы
1. Философский словарь / Под ред. И.Т. Фролова. – 4е изд. – М.: Политиздат, 1980. – 444с.
2. Большая советская энциклопедия. Электронная версия на 3 CD. Москва 2002.
3. Скирбекк Г., Гилье Н. История философии: Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений / Пер. с англ. В.И. Кузнецова; Под ред. С.Б. Крымского. – М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2001 – 800 с.
4. Религиозные традиции мира. В двух томах. Том 1. / Пер. с Английского. – М.: КРОН-ПРЕСС, 1996. – 576 с.
5. История философии в кратком изложении / Пер. с чеш. И.И. Богута – М.: Мысль, 1991. – 590 с.
6. Средневековая Европа глазами современников и историков. Книга для чтения. Часть 1.Рождение и становление современной Европы. 5 – 9 вв. – М.: Интерпракс, 1994. 224 с.
7. Эпоха крестовых походов / Под ред. Э. Лависса и А. Рамбо. – Смоленск: Русич, 2001. – 672 с., илл.
8. Всеобщая история: от античности до наших дней. Пособие для старшеклассников и абитуриентов. – Брянск : Издательство БГПУ, 1998. – 376 с.
9. Добиаш-Рождественская О.А. Культура западноевропейского средневековья. М., 1987.
10. Пятое издание «Большой энциклопедии Кирилла и Мефодия» (БЭКМ) — современной универсальной российской энциклопедии, версия на 8CD, 2001.
11. Паснов М.Э. История христианской церкви ( до разделения церквей – 1054 г. ). – М.: 1964. (репринт).
12. Religion Online. Богословские труды, более чем 1000 книг и статей, в которых исследуются влияние Библии, богословские и социальные проблемы. http://www.religion-online.org/
13. Христианство. Энциклопедический словарь / Под ред. С. С. Аверинцева и др. М., 1993-95. Т. 1-3.
14. Флоровский, прот. Г. Восточные отцы 4 в. М., 1992.
15. Флоровский, прот. Г. Восточные отцы 5-8 вв.; М., 1992.