Система диалектических категорий Н. А. Костицын
Система категорий понятия
ПОНЯТИЕ | Субъективное понятие |
| Понятие | Единичное (Е) | Особенное (О) | Всеобщее (В) | ||
Субъект | Предикат | Суждение | ||||||
Суждения |
Наличного бытия (качества) | Положительное | Отрицательное | Тавтологическое | ||||
Рефлексии (количества) | Сингулярное | Партикулярное | Универсальное | |||||
Необходимости | Категорическое | Гипотетическое | Дизъюнктивное | |||||
Понятия | Ассерторическое | Проблематическое | Аподиктическое | |||||
| Е-О-В | В-Е-О | Е-О-В | В-В-В | ||||
Умозаключения | Наличного бытия (качества) | Е-О-В | Первая фигура | Вторая фигура | Третья фигура |
Четвертая фигура математическое умз-е | ||
Рефлексии (количества) | В-Е-О | Совокупности | Индукции | Аналогии | ||||
Необходимости | О-В-Е | Категорическое | Гипотетическое | Дизъюнктивное | ||||
Объект | Механический | Е-О-В | Наличность бытия | Единичность тел | Всеобщий центр системы тел | |||
Химический | В-Е-О | Реакция соединения | Реакция разъединения | Химический процесс в целом | ||||
Телеологический | О-В-Е | Субъективная цель | Средство | Осуществленная цель | ||||
Идея | Жизни | Организм | Пол (Я) | Род | ||||
Познания | Теория | Практика | Истина | |||||
Абсолютная идея | Бытие | Сущность | Понятие |
2.4 Современные системы категорий
Завершенность, целостность и «всеобъемлимость» системы Гегеля практически не оставили шансов последующим исследователям внести существенные дополнения или изменения. Конечно, Маркс и Энгельс, выделившие из системы Гегеля законы развития, а также приземлившие это на социально-экономическую реальность, совершили материалистический прорыв, но собственно категорий от этого не прибавилось.
Рассмотрим некоторые работы наших современников.
Диалектический материализм
А.П. Шептулин выделяет следующие принципы построения системы категорий диалектического материализма
· Категории, как ступени развития познания. Единство исторического и логического (созерцание – абстракция - практика).
· Принцип тождества диалектической логики и теории познания (онтология=гносеология=логика)
После разведения сфер материи и сознания он начинает последовательно перечислять всеобщие формы бытия, как ступени развития познания
1. Отношение (= связь + изолированность) - человеческое познание начинается с отделения себя от среды и установления связей
2. Движение и покой – замечает, что среда изменяется
3. Единичное, особенное и общее – отображение на уровне ощущений, восприятия и мышления
4. Качество и количество – совокупность свойств сущности + величина и размер
5. Причина и следствие
6. Необходимость и случайность
7. Содержание и форма
8. Сущность и явление
9. Основа и обоснование
10. Противоречие
11. Диалектическое отрицание – отрицание отрицания
12. Возможность и действительность
В конце своей работы Шептулин прослеживает движение от одной категории к другой в системе научного знания и развитие форм мышления в процессе познания от одной категории к другой.