Актуальное содержание этого аспекта Я-концепции влияет на поведение. Например, если учительница вызывает в школу родителей и начинает ругать их ребенка, реакция родителей будет зависеть от того, какое Мы в данный момент окажется для них более актуальным. Если это Мы – взрослые, то родители скорее всего разделят точку зрения учительницы и осудят ребенка. Если это окажется Мы – семья, то учительница окажется в Они. В таком случае родители скорее всего будет защищать своего ребенка.

Люди идентифицируют себя со своими Мы: с предками и их славной историей, полом, этнической группой, родом занятий и др. Всякий раз, когда задеваются те Мы, к которым человек себя относит, он реагирует так, словно затронут он лично.

Никакие изменения в человеке, в его жизни нельзя произвести, не изменив его Я-концецию. Широко известен тезис: то, какие мы есть, определяет, какой жизнью мы живем, и изменить свою жизнь можно только изменив себя.

Есть хороший лозунг: «Измени свою жизнь сам». Трудно предположить, что самопроизвольные изменения будут происходить в желательном для нас направлении. [ 7 ]

Заключение.

Познавая качества другого человека, личность получает необходимые сведения, которые позволяют выработать собственную оценку. Уже сложившиеся оценки собственного «Я» есть результат постоянного сопоставления того, что личность наблюдает в себе, с тем, что видит в других людях. Человек, уже зная кое-что о себе, присматривается к другому человеку, сравнивает себя с ним, предполагает, что и тот небезразличен к его личностным качествам, поступкам, проявлениям; и все это входит в самооценку личности и определяет ее психологическое самочувствие. Другими словами, у личности всегда имеется референтная группа (реальная или идеальная), с которой она считается, в которой почерпает свои ценностные ориентации, идеалы которой являются ее идеалами, интересы — ее интересами и т. д. [ 6 ]

Образ «Я» или само­сознание (представление о себе) не возникает у человека сразу, а складывается постепенно на протяжении его жизни под воздействием многочисленных социальных влияний и включает 4 компонента (по В. С. Мерлину):

— сознание отличия себя от остального мира;

— сознание «Я» как активного начала субъекта дея­тельности;

— сознание своих психических свойств, эмоциональные самооценки;

— социально-нравственная самооценка, самоуважение, которое формируется на основе накопленного опыта общения и деятельности . [ 5 ]

Список литературы :

1. Рогов Е. И. “ Психология человека “ – М.; Гуманит. Изд. Центр ВЛАДОС , 1999. - 320 с.

2. Столяренко Л. Д. , Самыгин С. И. “ Психология и педагогика в вопросах и ответах “ – Ростов – на Дону ;

“ Феникс “ , 1999. – 576 с.

3. Фолкэн Чак Т. “ Психология – это просто “ , пер. с англ.

Р. Муртазина – М.; ФАИР – ПРЕСС , 2000. – 640 с.

4. Петровский А. В. , Ярошевский М. Г. “ Психология :

Учебник для студентов высших педагогических учебных

Заведений “ – 2-е изд. , стереотип . – М .; издат. центр

“ Академия “ ; Высшая школа , 2001.

5. Столяренко Л. Д. “ Основы психологии “ –

Ростов – на – Дону ; издательство “ Феникс “, 1997.

6. Петровский А. В. , Брушлинский А. В. , Зинченко В. П.

И др. “ Общая психология “ , учебник для студентов педагогических институтов под ред. Петровского А. В. –

3-е изд. , перераб. и доп. – М.; Просвещение , 1986.

7. Интернет.