Существуют пределы, существует некий порог, который никто не должен переступать. Мы не можем требовать от нашего друга, чтобы он ради нас совершил что-нибудь недостойное, например лжесвидетельствовал бы в нашу пользу в суде. Если мы требуем этого, то нарушаем основные правила дружбы и перестаем вести себя так, как подобает другу. Дружба целиком базируется на оценочных критериях и на справедливости. Как только они утрачиваются, от дружбы ничего не остается.

Утверждение единственности, несравненности друга равносильно признанию его абсолютной ценности. И в том одновременно - нравственный императив и психологическая сущность дружбы.

У меня есть друг, я люблю -

значит, я существую.

М.Пришвин.

Л и т е р а т у р а:

_

1. Гаврилова Т.П., Понятие эмпатии в зарубежной психологии, ВП-75 №2

2. Гозман Л.Я., Психология эмоциональных отношений, МГУ 1987.

3. Дубовская Е.М., Улановская И.М., К вопросу о роли при различных условиях взаимодействия в паре., В кн. Психологические проблеммы обучения.

4. Кон И.С., Дружба. (психолого-этический очерк), М 1987.

5. Кон И.С., Психология ранней юности., М 1989.

6. Кон И.С., Психология юношеской дружбы., М 1973.

7. Покровский (под ред.), Лабиринты одиночества., Сборник американских статей.

8. Пушкин А.С., Собр. соч. В 10-ти т., М.-Л. 1949, т.2.

9. Фридман Л.М., Кулагина И.Ю., Психологический справочник учителя., М 1991.

10. Francesco Alberoni, Дружба и Любовь., М 1991.

_

* * *