Внимание - это направленность и сосредоточенность сознания, предполагающее повышение уровня сенсорной, интеллектуальной или двигательной активности индивида. Внимание также важное и не обходимое условия эффективности всех видов деятельности человека, прежде всего трудовой и учебной. Она связанна с памятью, мышлением, восприятием и т.д. Внимательность так же необходима, как и другие психические процессы, т.к. нам в повседневной жизни – быту, в общении с другими людьми, в спорте она нужна нам для того что бы мы внимательно воспринимали вокруг себя все то что сделано человечеством и дано природой. И также познавали, все что не было познанным нами раньше. Эти качества (свойства) внимание связанны друг с другом также как и другие психические процессы.

Свойства внимания – устойчивость это временная характеристика внимания длительность привлечения внимания к одному и тому же объекту. Устойчивое внимание повышается с увлечением сложности объекта. Чем сложнее объекты тем больше вызывает активную мыслительную деятельность и связывает ее с сосредоточением. По моему сюда можно представить: человека который занимается спортом (гимнастикой, карате) после тяжелой нагрузки он начинает как бы делать дыхательную гимнастику (сосредоточение на дыхательных путях).

Концентрация – это степень или интенсивность сосредоточенности, т.е. основной показатель его выраженность, т.е. психическая или сознательная деятельность. Примером здесь может служить се любые предметы и субъекты. Йога он концентрирует свое внимание на своем внутреннем состоянии (гомеостаз) организма.

Распределение – понимается субъективно переживанию способность человека удерживать в центре внимания определенное число разнородных объектов одновременно. Могу привести такой пример из античной истории, феноменальные способности Юлия Цезаря, который делал семь не связанных между собой дел. Или водитель который успевает смотреть в три зеркала и следить за движением на дорогах и за другими действиями. Распределения внимания по существу является обратной стороной его.

Переключаемость – она определяется скрыто, переходя от одного вида деятельности к другому. Так же означает сознательное и осмысленное перемещение внимания с одного объекта на другой. Означает еще быстро ориентироваться в сложной изменяющиеся ситуации. Чем интереснее деятельность тем легче переключается и наоборот. Некоторые люди быстро и легко переходят от одной к другой, это еще говорят что у них сильная воля. Начав например одно дело надо довести его до конца, а что бы довести нужна сила, выдержка, воля, из этих качеств будет трудно переключатся, например: хирурга мы не можем поставить например за станок, т.к. надо его не только учить, но и учить его отдыхать, без отдыха человек быстро утомляется, даже машина (робот) на наш взгляд вроде бы механизм (электроника), но ей то же надо отдыхать, хотя она не знает что такое отдыхать но она перегружается, нагревается получает сбои в программе.

Объем внимания – таким образом человек обладает весьма ограниченными возможностями одновременно воспринимать несколько не зависимых друг от друга объектов – это и есть объем внимания (чисел, букв и т. д.) которые могут быть с ясностью восприняты субъектом. Установлено что при объеме внимания простых объектов (букв, фигурок и т.д.) в интервале времени 0,07-0,1 секунд объем внимания у взрослого человека равен в среднем 5-7 элементам. Объем внимания зависит от особенностей воспринимаемых объектов.

Чувства – это внутренне переживание человека, тому что и кто его окружает это так же эмоциональное состояние. Все эти выше описанные свойства они относятся к тем или иным жизненным факта и связанных с чувствами. Чувства они также относятся к психическим процессам, и имеют свою динамику, и доминант. Так же как люди одинаковые, но чувства у них разные т.к. и свойства (качества). Одинаковые чувства в нашем плане (виде) в том что они биологические социальные существа, и у них протекают по-разному. Например, меланхолик, который не уровновешанный, но спокойный и он относится к чувствам спокойно не т.к. например сангвиник, холерик. Чувства представляют собой сложные относительно устойчивые свойства личности, проявляющееся в форме процессов переживаний и состояний. Они образуются в результате систематизирования и обобщения конкретных различных переживаний возникающих под влиянием тех или иных воздействий и раздражении. Эти переживания в их различном содержании и разной степени интенсивности, отражающие те или иные события общественной и личной жизни, можно назвать эмоциями. Эмоция таким образом, является теми процессами, на основе которых образуются чувства или свойства личности. Например, любовь к Родине находится в гармонии к ненависти к ее врагам. Чувства любви и ненависти способны породить огромную энергию и побудить человека к активной деятельности. Так же любовь к матери у ребенка образуется в результате конкретных эмоций возникающих в различных обстоятельствах его жизни. Следовательно эмоции первичны. Уже новорожденный проявляет простейшие эмоции, удовольствия, страха, удивления, хоты чувства как отношения у него еще не сложились. Даже когда я смотрю по телевизору фильм в котором присутствует фрагменты страдания, печали, грусти, то у меня соответственно вызывают тоже такие чувства и иногда даже и больше, чем печаль, грусть, переживания. Или когда вижу на улице старых бездомных людей, бомжей, попрошаек, то также у меня в груди стоит как бы комок жалости, который не дает мне не посмотреть и пройти мимо, как делают это другие люди, которым все равно кто он, человек, или бомж, они на них смотрят как на диких или как не на людей, ведь люди не машины у них у всех есть чувства.

Я не призываю всех людей проявлять свои чувства жалости, но я призываю чтобы они относились к ним как к людям, даже у животных есть жалость к другим своим собратьям.

Чувство может быть ложным, но не лживым: следовательно, наиболее искренней личность обнаруживает себя в своих чувствах

К. Д. Уминский писал по этому поводу: «Ничто - ни слова, ни мысли, ни даже поступки наши не выражают так ясно и верно нас самих и наши отношения к миру, как наши чувствования; в них слышен характер не отдельной мысли, не отдельного решения, а всего содержания души нашей и её строя». С этим я согласен на все сто процентов, так как здесь выражаются не дела, с которыми мы делаем подвиги, не те мысли, в которых мы летаем в небесах, а наша душа, ведь где душа там и чувства, там и человечность. Наличие разнообразных чувств, придаёт полноту духовному облику личности, делает её разносторонней. Чувства как свойства личности представляет собой эмоциональное отношение к действительности, по своему содержанию и социальной значимости оно может быть или положительное или отрицательное. И.П. Павлов писал: «Огромную часть наших чувств и мыслей нужно отнести на те или другие отношения (стереотипы) или состояния этих отношений (стереотипов)». Механизмами этих отношений, по И.П. Павлову, являются сложившиеся системы временных связей. «Ведь стереотипы – это тоже отношения, это известные формы нервной деятельности. Ясно, что-то, что мы называем отдельным словом «стереотип», теперь в понятие отношений». Образование, установка и переделка временных связей и есть те процессы, которые, как говорил, И.П. Павлов лежат в основе образования и проявления положительных и отрицательных чувств во всех их сложности.