Некоторые выходцы из Греции дали начало нескольким казачьим родам - Грековы, Машлыкины, Яновы, Егоровы. На территории Греции продолжалась борьба за независимость против турецкого ига. В своей героической борьбе греки возлагали надежду на поддержку России. Русские люди издавна питали симпатии к греческому народу. Сближение началось еще с тех пор, как Древняя Русь восприняла от Византии христианскую религию, иконопись и многие другие стороны культуры и искусства.

Русское государство выступало защитником христианских народов, подчиненных Османской империи, а частью русско-турецкие войны ослабляли ее мощь и приближали час падения. Русские солдаты и моряки, участвуя в войнах против угнетателей Греции, помогали тем самым самоотверженной борьбе греческих патриотов. В 1814 г. в Одессе возникло тайное общество "Филики этерия" ("Дружеское общество"). В него входили греки, жившие в России, многие из которых состояли тогда на русской военной и государственной службе. В начале марта 1821 г. отряд добровольцев, во главе которых стоял руководитель "Филики этерия" - генерал русской армии Александр Ипсиланти, перешел турецкую границу на Дунае. Хотя это предприятие окончилось неудачей, оно дало толчок национально-освободительной борьбе греков за независимость. Повстанцы на Пелопонессс заняли город Каламе (Каламату) и создали там первый греческий правительственный орган - Пелопонесский сенат День начала восстания - 25 марта отмечается в Греции как День независимости, это самый большой национальный праздник в стране.

В 1822 г. была провозглашена независимость Греции. Но кровопролитная война с превосходящей турецкой военной силой продолжалась еще много лет. Со всех концов Европы на помощь восставшим ехали добровольцы, среди которых был и великий английский поэт Байрон.

Передовые люди России горячо поддерживали освободительное движение греческого народа. А.С. Пушкин во время своей южной ссылки в Одессе и Кишиневе общался с этеристами и горячо сочувствовал им: он посвятил народу Эллады чудесные стихи. Адрианопольский мирный договор, завершивший победу России в войне с Османской империей (1828-1829 г.г.), предоставил Греции широкую автономию. 3 февраля 1830 г. по решению Лондонской конференции трех держав (России, Англии и Франции) Греция стала независимым государством. В 1834 г. его столицей были объявлены Афины. Активное формирование греческой диаспоры началось в Ростове после возобновления здесь 12 марта 1836 г. деятельности таможни.

В 1849 г. среди контор, ведущих иностранную торговлю, 7 принадлежало греческим купцам, прибывшим из Керчи (Скараманга, Муссури, Петрококино, Мариолаки, Ралли и др.), которые, собственно, и стали родоначальниками формирования ростовского купечества. Общий оборот торговли греческих купцов на ростовском рынке составил 2 673 000 руб. На протяжении второй половины XIX в. процесс формирования греческой диаспоры шел очень активно: в конце 80-х гг. XIX в. им принадлежал табачный бизнес (Асланиди, Кундури, Ламбро), хлебная торговля (Вальяно, Маврогордато, Скараманга), крупные пароходства (Феофани) и др.

Греки играли заметную роль в культурной жизни (Авьернно - директор музыкального училища, Кундури - издатель "Приазовского края", П. Мариолаки (М. Драшкович) - основатель первого театра). Прирожденные дипломаты, греки стали в Ростове консулами ряда стран - Аргентины, Уругвая, Греции, Португалии (Диамантиди, Криэзи).

Со временем в городе образовались целые улицы, населенные в основном греками (Дмитрисвская (Шаумяна), М. Садовая (Суворова). На углу М. Садовой и Ткачевского (пер. Университетский) появился Греческий квартал, принадлежащий Эллинскому благотворительному обществу, где в начале XX в. была построена Греческая Благовещенская церковь и двухклассное греческое училище Эллинского благотворительного общества при греческой церкви (ныне Кукольный театр и Дворец бракосочетания (Кировский ЗАГС), в этот же период появился и ныне сохранившийся в центре города Греческий переулок.

Поистине значителен вклад греков и их потомков в историю, экономику и культуру Дона.

Россия традиционно хранит приоритетные отношения с Грецией. Сегодня эти отношения являются образцовыми, и в это внесла свой вклад греческая диаспора России, представители которой занимают видные места в российском обществе. Первейшей целью греческих общин в России является внедрение богатейшего греческого наследия в российскую культуру. В ноябре 1992 года было основано Объединение греческих обществ России, а в 1998 году оно было преобразовано в Ассоциацию Греческих Общественных Объединений России.

В 1991 году в Ростове-на-Дону образовано Культурно-просветительское общество донских и приазовских греков "ТАНАИС", которое в 2002 году было преобразовано в региональную общественную организацию. Основной целью общества является сохранение и развитие этноса донских и приазовских греков и дальнейшее всестороннее развитие дружественных отношений между народами, населяющими наш донской край. В последнее время авторитет общества растет. "ТАНАИС" стал активнее участвовать в общественной жизни как города, так и области. Среди известных на донской земле людей много греков: Ю. Андриади - заместитель губернатора Ростовской области, И. Асланиди - директор Донской табачной строительной компании, А. Холиди - проректор РГУ, А. Спиридонов - прокурор Пролетарского района г. Ростова-на-Дону, В. Сакеллариус - директор 000 "Квадро", Л. Папаяниди - директор фармацевтической фабрики, В. Пилиди - профессор РГУ и др. Возглавляет работу общества "ТАНАИС" его Президент Иван Саввиди депутат Государственной Думы Российской Федерации.

Список исаользованной литературы:

1. Тимошкина Д. С. «Земля Донская», Ростов-на-Дону, Ростовское Книжное Издтельство 1975
2. Кулишов В. И. «В низовьях Дона», Москва, Искусство 1987