Та­ким об­ра­зом, мож­но ут­вер­ждать, что в кон­це XVI ве­ка в Рос­сии фак­ти­че­ски сло­жи­лась го­су­дар­ст­вен­ная сис­те­ма кре­по­ст­но­го пра­ва – наи­бо­лее пол­ной за­ви­си­мо­сти при фео­да­лиз­ме.

Та­кая по­ли­ти­ка вы­зы­ва­ла ог­ром­ное не­до­воль­ст­во кре­сть­ян­ст­ва, ко­то­рое соз­да­ва­ло в то вре­мя по­дав­ляю­щее боль­шин­ст­во в Рос­сии. Пе­рио­ди­че­ски в де­рев­нях воз­ни­ка­ли вол­не­ния. Ну­жен был тол­чок для то­го, что­бы не­до­воль­ст­ва вы­ли­лись в «сму­ту». Та­ким толч­ком ста­ли не­уро­жай­ные 1601-1603 го­да и по­сле­до­вав­шие за ни­ми го­лод и эпи­де­мии. При­ни­мае­мых мер бы­ло не­дос­та­точ­но. Мно­гие фео­да­лы от­пус­ка­ют на во­лю сво­их лю­дей, что­бы не кор­мить их, и это уве­ли­чи­ва­ет тол­пы без­дом­ных и го­лод­ных. Из от­пу­щен­ных или бег­лых об­ра­зо­вы­ва­лись шай­ки раз­бой­ни­ков. Глав­ным оча­гом бро­же­ния и бес­по­ряд­ков ста­ла за­пад­ная ок­раи­на го­су­дар­ст­ва - Се­вер­ская ук­рай­на, ку­да пра­ви­тель­ст­во ссы­ла­ло из цен­тра пре­ступ­ные или не­бла­го­на­деж­ные эле­мен­ты, ко­то­рые бы­ли пол­ны не­до­воль­ст­ва и оз­лоб­ле­ния и жда­ли толь­ко слу­чая под­нять­ся про­тив мо­с­ков­ско­го пра­ви­тель­ст­ва. Вол­не­ния ох­ва­ти­ли всю стра­ну. В 1603 го­ду от­ря­ды вос­став­ших кре­сть­ян и хо­ло­пов под­сту­па­ли к са­мой Мо­ск­ве. С боль­шим тру­дом вос­став­шие бы­ли от­би­ты.

Вме­ша­тель­ст­во ре­чи по­спо­ли­той.

В это же вре­мя поль­ские и ли­тов­ские фео­да­лы ста­ра­лись ис­поль­зо­вать внут­рен­ние про­ти­во­ре­чия в Рос­сии, что­бы ос­ла­бить Рос­сий­ское го­су­дар­ст­во и под­дер­жи­ва­ли свя­зи с оп­по­зи­ци­ей Бо­ри­су Го­ду­но­ву. Они стре­ми­лись за­хва­тить Смо­лен­ские и Се­вер­ские зем­ли, ко­то­рые сто­ле­ти­ем ра­нее вхо­ди­ли в со­став Ве­ли­ко­го кня­же­ст­ва Ли­тов­ско­го. Ка­то­ли­че­ская цер­ковь ве­де­ни­ем в Рос­сии ка­то­ли­че­ст­ва хо­те­ла по­пол­нить ис­точ­ни­ки до­хо­дов. Пря­мо­го же по­во­да для от­кры­той ин­тер­вен­ции у Ре­чи По­спо­ли­той не бы­ло.

Рос­сия в го­ды «сму­ты».

Лже­дмит­рий I.

Имен­но в Поль­ше «объ­я­вил­ся» пер­вый са­мо­зва­нец, вы­да­вав­ший се­бя за ца­ре­ви­ча Дмит­рия. По вер­сии, вы­дви­ну­той пра­ви­тель­ст­вом, им был га­лиц­кий дво­ря­нин Ю. Б. От­репь­ев, в мо­на­ше­ст­ве «инок Гри­го­рий», свя­зан­ный с боя­ра­ми Ро­ма­но­вы­ми. Он в 1602 го­ду бе­жал в Лит­ву, где по­лу­чил под­держ­ку не­ко­то­рых ли­тов­ских маг­на­тов, а за­тем и ко­ро­ля Си­гиз­мун­да III.

Осе­нью 1604 г. са­мо­зва­нец, ко­то­ро­го ис­то­ри­ки на­зы­ва­ют Лже­дмит­ри­ем I, с 40-ты­сяч­ным от­ря­дом поль­ско-ли­тов­ской шлях­ты, рус­ских дво­рян-эмиг­ран­тов, за­по­рож­ских и дон­ских ка­за­ков не­ожи­дан­но поя­вил­ся на юго-за­пад­ной ок­раи­не Рос­сии, в Се­вер­ской зем­ле. «Ук­ра­ин­ные лю­ди», сре­ди ко­то­рых бы­ло мно­го бег­лых кре­сть­ян и хо­ло­пов, тол­па­ми при­сое­ди­ня­лись к са­мо­зван­цу: они ви­де­ли в «ца­ре­ви­че Дмит­рии» сво­его «за­ступ­ни­ка», тем бо­лее что са­мо­зва­нец не ску­пил­ся на обе­ща­ния. При­су­щая сред­не­ве­ко­во­му кре­сть­ян­ст­ву ве­ра в «хо­ро­ше­го ца­ря» по­мог­ла Лже­дмит­рию I уве­ли­чить свое вой­ско. Од­на­ко в пер­вом же боль­шом сра­же­нии с цар­ским вой­ском во гла­ве с кня­зем Ф.И.Мсти­слав­ским под До­б­ры­ни­ча­ми са­мо­зва­нец был раз­бит и с не­мно­ги­ми ос­тав­ши­ми­ся сто­рон­ни­ка­ми ук­рыл­ся в Пу­тив­ле. Боль­шин­ст­во поль­ско-ли­тов­ских шлях­ти­чей по­ки­ну­ло его.

Од­на­ко на юж­ной ок­раи­не уже раз­во­ра­чи­ва­лось ши­ро­кое на­род­ное дви­же­ние про­тив Бо­ри­са Го­ду­но­ва. Один за дру­гим юж­ные го­ро­да пе­ре­хо­ди­ли на сто­ро­ну «ца­ре­ви­ча Дмит­рия». С До­на по­до­шли от­ря­ды ка­за­ков, А дей­ст­вия цар­ско­го вой­ска бы­ли край­не мед­ли­тель­ны­ми и не­ре­ши­тель­ны­ми — боя­ре-вое­во­ды го­то­ви­ли из­ме­ну Бо­ри­су Го­ду­но­ву, на­дея­лись ис­поль­зо­вать са­мо­зван­ца, что­бы сва­лить «дво­рян­ско­го ца­ря». Все это по­зво­ли­ло Лже­дмит­рию 1 оп­ра­вить­ся от по­ра­же­ния.

В этот мо­мент, в ап­ре­ле 1605 г., царь Бо­рис Го­ду­нов не­ожи­дан­но умер. Хо­ди­ли слу­хи, что он был от­рав­лен. Ше­ст­на­дца­ти­лет­ний сын Го­ду­но­ва — царь Фе­дор Бо­ри­со­вич — не­дол­го удер­жал­ся на пре­сто­ле. Он не имел ни опы­та, ни ав­то­ри­те­та. 7 мая на сто­ро­ну Лже­дмит­рия пе­ре­шло цар­ское вой­ско. Боя­ре-за­го­вор­щи­ки 1 ию­ня 1605 го­да ор­га­ни­зо­ва­ли го­су­дар­ст­вен­ный пе­ре­во­рот и спро­во­ци­ро­ва­ли в сто­ли­це на­род­ное воз­му­ще­ние. Царь Фе­дор был сверг­нут с пре­сто­ла и за­ду­шен вме­сте с ма­те­рью. Са­мо­зва­нец без боя во­шел в Мо­ск­ву и был про­воз­гла­шен ца­рем под име­нем Дмит­рия Ива­но­ви­ча.

Но Лже­дмит­рий не­дол­го про­дер­жал­ся на пре­сто­ле. Пер­вые же его ме­ро­прия­тия раз­ру­ши­ли на­де­ж­ды на «доб­ро­го и спра­вед­ли­во­го ца­ря». Фео­даль­ная ари­сто­кра­тия, ини­ции­ро­вав­шая по­яв­ле­ние са­мо­зван­ца, боль­ше не ну­ж­да­лась в нем. Ши­ро­кие слои рус­ских фео­да­лов бы­ли не­до­воль­ны при­ви­ле­ги­ро­ван­ным по­ло­же­ни­ем поль­ских и ли­тов­ских шлях­ти­чей, ко­то­рые ок­ру­жа­ли трон, по­лу­ча­ли ог­ром­ные на­гра­ды (день­ги для это­го изы­ма­лись са­мо­зван­цем да­же из мо­на­стыр­ской каз­ны). Пра­во­слав­ная Цер­ковь с бес­по­кой­ст­вом сле­ди­ла за по­пыт­ка­ми рас­про­стра­нить в Рос­сии ка­то­ли­че­ст­во. Лже­дмит­рий хо­тел вы­сту­пить с вой­ной про­тив та­тар и ту­рок. Слу­жи­лые лю­ди с не­одоб­ре­ни­ем встре­ти­ли на­чав­шую­ся под­го­тов­ку к вой­не с Тур­ци­ей, ко­то­рая бы­ла не нуж­на Рос­сии.

Не­до­воль­ны бы­ли «ца­рем Дмит­ри­ем» и в Ре­чи По­спо­ли­той. Он не ре­шил­ся, как обе­щал ра­нее, пе­ре­дать Поль­ше и Лит­ве за­пад­но­рус­ские го­ро­да. На­стой­чи­вые прось­бы Си­гиз­мун­да III ус­ко­рить всту­п­ле­ние в вой­ну с Тур­ци­ей не име­ли ре­зуль­та­та.

Но­во­му за­го­во­ру пред­ше­ст­во­ва­ла свадь­ба Лже­дмит­рия с Ма­ри­ной Мин­шек, до­че­рью ли­тов­ско­го маг­на­та. Ка­то­лич­ка бы­ла увен­ча­на цар­ской ко­ро­ной пра­во­слав­но­го го­су­дар­ст­ва. Вдо­ба­вок к это­му на­си­лия и гра­бе­жи раз­гу­ляв­ших­ся шлях­ти­чей, съе­хав­ших­ся на свадь­бу. Мо­ск­ва за­бур­ли­ла. На­ча­лось на­род­ное вос­ста­ние.

Ва­си­лий шуй­ский.

17 мая 1606 г. вос­ста­ни­ем вос­поль­зо­ва­лись за­го­вор­щи­ки. Боя­рин Ва­си­лий Шуй­ский во гла­ве боль­шо­го от­ря­да во­ен­ных слуг во­рвал­ся в Кремль и убил са­мо­зван­ца. С Лоб­но­го мес­та на Крас­ной пло­ща­ди его «вы­клик­ну­ли» но­вым ца­рем.

Во­ца­ре­ние Ва­си­лия Шуй­ско­го не пре­кра­ти­ло «сму­ту». Но­вый царь опи­рал­ся на уз­кий круг близ­ких ему лю­дей. Да­же внут­ри Бо­яр­ской ду­мы у не­го бы­ли не­доб­ро­же­ла­те­ли, са­ми пре­тен­до­вав­шие на пре­стол (Ро­ма­но­вы, Го­ли­цы­ны, Мсти­слав­ские). Не был по­пу­ля­рен Шуй­ский и у дво­рян­ст­ва, ко­то­рое сра­зу при­зна­ло его «бо­яр­ским ца­рем». На­род­ные мас­сы не по­лу­чи­ли ни­ка­ко­го об­лег­че­ния. Ва­си­лий Шуй­ский от­ме­нил да­же на­ло­го­вые льго­ты, дан­ные са­мо­зван­цем на­се­ле­нию юж­ных уез­дов. На­ча­лось пре­сле­до­ва­ние быв­ших сто­рон­ни­ков «ца­ря Дмит­рия», что еще боль­ше на­ка­ли­ло об­ста­нов­ку.