В наше время церковь начинает свою «вторую» жизнь, восстанавливаются разрушенные храмы—обители духовной жизни на земле. Не найдя в этой жизни своего места, к церковной жизни все больше обращается людей, в том числе и молодежь. Церковь восстанавливает свои позиции в сердцах людей, потерянных во время её гонения.

Лично для меня в истории церкви поразило то, что она смогла сохранить свою изначальность и пойти по отношению к своим противникам на крайние меры, по примеру католической инквизиции. Иногда поражает самопожертвования церковных пророков для распространения идей готовых для доказательства своих верований идти в горящие избы (св. Стефан Пермский) и т.д. Отгораживая русского человека эпохи средневековья от «латинства» и «басурманства», православная церковь в то же время открывала перед ним собственную богатую и разнообразную культуру. ''Культурное влияние церкви и религии было безусловно преобладающим в исторической жизни русского народа'', — говорил известный историк Павел Николаевич Милюков. Важнейшей частью православной культуры являлось то, что она способствовала единению русского народа. Лучшие люди русской церкви стояли на страже христианской морали. Они публично выступали против произвола «сильных мира сего», смело осуждали их злодеяния. История Русской православной церкви — это ещё одно проявление стойкости духа, веры и патриотизма русского народа.

Свет Христовой Истины и новой жизни во Христе воссиял для русского народа тысячу лет назад.

Десять веков Русская Православная Церковь соборно славит Творца, совершает из рода в род спасительную проповедь Божественного учения.

Увенчанный Крестом, символом победы жизни над смертью, храм православный представляет перед нами как дом молитвы . Создание рук человеческих, он заключает в себе ту же тайну, которую хранит и Вселенная, созданная и Творцом.

"Храм - это селение славы Божией, храм - это небо на земле ." В нем собор верующих окружен собором святых, образы, которых мы видим в росписях и на иконах. В этом единстве видимого и невидимого полнота Церкви, ее крепость и сила. Храм - хранитель тысячелетней истории Русской Православной Церкви и истории Русской святости. Молитвами и трудами святых и праведников, подвижников и угодников Божиих, в земле Российской просиявших, утверждалась, укреплялась и возрастала Русская Церковь. Каждый из них отмечен особой Божией благодатью, каждый нес в себе добродетели и лучшие национальные черты нашего народа .

Тысячелетняя Русская Церковь достойно выдержала все испытания. И сегодня она по-прежнему крепка своей верой, живет любовью к миру и надеждой, что Господь и Матерь Божия и в будущем не оставят Ее Своей милостью, Своей благодатью. Она верит и надеется 6 что " .явлено будет великое чудо Божие . И все щепки и обломки, волею Божией и силой Его соберутся и соединятся , и воссоздастся корабль своей красе, и пойдет своим путем, Богом предназначенным .".

Она помнит пророчество своего Небесного Основателя и Спасителя Христа: "Созижду Церковь мою и врата ада не одолеют Ея ."(Мф. 16,18).

ЛИТЕРАТУРА:

1. Исмаилова С.Т. Энциклопедия для детей: Т. 5, часть 1 (История России и её ближайших соседей), «Аванта+»,1995г. 670стр.

2. Исмаилова С.Т. Энциклопедия для детей: Т. 5, часть 3 (История России XX век), «Аванта+», 1996г. 672стр.

3. Кацва Л.А. История России VIII-XVвв., Москва, «Издатель».1995г. 238стр.

4. Ключевский В.О. Исторические портреты, Москва, «Правда»,1991г. 622стр.

5. Ключевский В.О. с/с. в 9 тт., т. 3. «Мысль» 1988 г. 350стр.

6. "Русская Православная Церковь 988-1988" Издание Московской Патриархии 1988 г.

7. Соловьев С.М. "Сочинения", кн. 1 "Мысль", 1988г.

8. Ключевский В.О., ''2Курс Русской истории", часть 1, "Москва", 1937г.

9. Карамзин Н.М "Предания Веков", "Правда", 1988г.

10. Щапов Я.Н., "Церковь в древней Руси" (до конца XIII в.), "Политиздат", 1989 г.

11. Татищев В.Н., "История Российская", "Москва, 1962 г.

12. Ранов В.Н., "О дате принятия христианства князем Владимиром и киевлянами", "Вопросы истории", 1984,N6

[1] Государство, объединившее народы Северного Причерноморья во главе со скифами (древние племена жившие в Северном Причерноморье) Образовалось в четвертом веке до нашей эры. Столица – Неаполь скифский. Уничтожено готами в третьем веке.

[2] Древнерусское название Константинополя.

[3] Единое божество.

[4] Древнерусское название города Херсона.

[5] Охрид был столицей Болгарии с 972 года по 1018 год.

5 Одно из названий православного монаха.

[6] Река на северной части России, правый приток Северной Двины.

[7] Речь произнесена Сергием в ноябре 1941 г.

[8] С старец-затворник Зосимовой Пустыни Алексий, не глядя доставал из сумки записку с именем будущего патриарха.

[9] При НКВД РСФСР, орган по охране государственной безопасности.