Современные исследователи согласны с Геродо­том в том, что на строительстве пирамиды Хеопса работало, по всей вероятности, сто тысяч человек, но всего лишь три месяца в году, в период разлива Нила. Постоянно на строительстве трудилось всего лишь около четырёх тысяч человек (видимо, это бы­ли специалисты высокого класса и архитекторы). Для них был построен жилой городок.

Работники объединялись в специальные отряды, которые состояли из более мелких групп. Разделение основывалось на вместимости фелуки египетского речного транспорта. Самая маленькая группа – «зве­но» – могла состоять из десяти человек. Отряды, «команды» строителей носили собственные имена. В этих именах обязательно присутствовало имя фа­раона. Например, отряд «Как любима белая корона Снофру», или «Хеопс облагородил два царства» и т.д.

В каменных карьерах на блоки ставили «номер» и дату изготовления, на основании этого определялась производительность труда и норма выработки. Сред­няя норма дневной выработки каменотеса составля­ла примерно 2 кубических метра камня. Для стро­ительства пирамиды Хеопса были необходимы 2 300 000 каменных блоков массой в 2,5 тонны каждый. Если взять за основу данные Геродота, т, е. время стро­ительства пирамиды 20 лет, то получим вполне ре­альный срок, получается, что ежедневно было необ­ходимо укладывать в среднем 315 таких блоков.

В последующие столетия на строительстве пира­мид работали специальные бригады мастеров. К при­меру, нам хорошо известны образ жизни и органи­зация труда мастеров-строителей гробниц Долины царей. Благодаря археологам у нас есть возможность читать египетские иероглифы, нам известны даже имена некоторых древних мастеров. Проектирова­ние, строительство и украшение царских усыпаль­ниц и гробниц было делом специальной «конторы», в которой работали художники, резчики по камню и другие высококвалифицированные специалисты. Глав­ным «куратором» работы этой «фирмы» был выс­ший сановник фараона, его визирь. Число работа­ющих в одной «конторе» достигало и превышало 120 человек. Наряду с высококвалифицированными специалистами использовалась также и низкоквалифицированная рабочая сила, помощники (например, транспортники). Рабочие делились на две группы — на правую и левую, опять же по примеру речников. Во главе этих команд стояли начальники, рядом с ни­ми постоянно находились писцы, которые должны были ежедневно делать заметки о ходе работ, быте и условиях труда рабочих, составлять списки различ­ных материалов, необходимых для ведения работ, инструментов, рассчитывать заработную плату. Боль­шая часть этих записей дошла до наших дней, бла­годаря ним мы смогли познакомиться с жизнью и трудом древних ремесленников.

Благодаря изучению древних рисунков и текстов мы многое узнали о том, как строили и проектиро­вали здания древние египтяне. Археологи нашли древние строительные инструменты из меди и брон­зы: резцы, сверла, долота, тесла, а также инструменты из камня и дерева (шлихтовый и шлифовальный камни, деревянный молот и др.). Древнему египетс­кому инженеру-строителю в его работе по проверке точности измерений помогали отвесы, нивелиры, треугольники и измерительные линейки.

Большинство египтологов считает, в отличие от утверждений Геродота, что при строительстве пи­рамид египтяне не пользовались никакими приспо­соблениями и механизмами. По мере возведения пи­рамиды они сооружали из глиняных кирпичей спе­циальные наклонные платформы, по которым с по­мощью деревянных санок и физической силы челове­ка каменные блоки поднимались на необходимую высоту. Нет никаких свидетельств о том, что стро­ители пирамид пользовались колесом или системой подъемников. Остатки же таких платформ-рамп бы­ли обнаружены археологами.

Для возведения небольших объектов использова­ли строительные леса и подмостки, при крупных строительных работах, как, например, сооружение пирамид, и в более поздние времена при постройке храмов и т. д. пользовались для доставки необходи­мых материалов специальными наклонными плат­формами. Эти платформы наращивали по мере рос­та сооружения. После окончания строительных ра­бот эти платформы разрушались. Одновременно с возведением здания его внутренние помещения за­полнялись песком. Окончательные отделочные ра­боты производились сверху вниз. По мере их окон­чания песок удалялся.

В каменоломнях блоки высекали несколько круп­нее, чем нужно. Эти каменные блоки были грубо обработаны. В таком виде их доставляли на место строительных работ. Тонкая обработка камня, окон­чательная подготовка блоков под необходимые стан­дарты и придание им формы производились уже на месте строительства, иногда и в процессе произ­водства работ (О тщательности доводки гигантских каменных блоков свидетельствует точная их разметка перед установкой на место (найдены номера блоков, нанесенные на их поверхность краской) и тот факт, что по сей день толщина шва между камнями не пре­вышает, как правило, 0,15 мм.).

Кроме осмотра и учета особенностей выбранного для строительства места архитектор свято соблюдал традиции, особенно это касалось ориентации буду­щего здания по звездам. Кроме решения чисто тех­нических вопросов нужно было проследить за точ­ным соблюдением множества связанных со строи­тельством обрядов. Эти обряды начинались уже с момента определения места работ и продолжались весь подготовительный период. На основании текс­тов, найденных на раскопках в Абусире, мы имеем достаточно полное представление об обрядах и це­ремониях, которыми сопровождались работы по рас­чистке местности, ее выравниванию и т. д. Самые торжественные церемонии проводились по случаю начала строительных работ. Фараон лично вбивал первые колышки, копал первую яму, обжигал пер­вый кирпич и сам закладывал его в фундамент бу­дущей пирамиды. Жертвоприношения (жертвенные животные или священные статуэтки) совершались рядом с местом работ по закладке фундамента. Для придания новому сооружению магической силы в фундамент строящейся пирамиды закладывали камни из более древних гробниц и храмов. Счита­лось, что некоторые архитектурные орнаменты и формы тоже имеют магическую силу. Их изготовля­ли в одно время со строительными работами.

Капители колонн: пальмовидная, папирусообразная с закрытым бутоном цветка, папирусообразная с распустившимся цветком, в виде головы богини Хатор

Строительство пирамиды

Саккара. Отреставрированная молельня на территории комплекса фараона Джосера.

Абусир. Храм Солнца фараона Наусерра. Реконструкция

Литература: Каталина Целлар «Архитектура страны фараонов. Жилище живых, усопших и богов» / перевод с венгерского – А. Д. Рагимбекова, под редакцией – В. Л. Глазычёва. – М.: Стройиздат, 1990 год.