Родительско-детские отношения строились на основе римского института патриархальной отцовской власти, хотя употреблялся термин – родительская власть. В личных отношениях отец и мать совокупно пользовались правами родительской власти, но в случае разномыслия отца и матери предпочтение отдавалось воле отца. Пока дети находились под родительской властью, они не могли без согласия родителей ни обручиться, ни вступить в брак. Родители имели право назначать местожительство своим несовершеннолетним детям.

В имущественных отношениях родительская власть проявлялась главным образом в управлении отцом, а иногда и матерью, отдельным имуществом их детей.

Незаконнорожденные дети были ограничены в правах по отношению к своему отцу, если он был известен. Обязанность воспитывать их лежала на матери. Из римского права в Своде заимствован институт узаконения, т.е. признание отцом своих внебрачных детей. Узаконение могло быть произведено двояко: либо последующим браком родителей внебрачного ребенка, либо путем получения соответствующего императорского рескрипта – «по особым Высочайшим повелениям».

В Своде позаимствован также римский институт усыновления, который является юридическим актом установления отцовской власти над посторонним лицом. Усыновитель должен был быть по крайней мере, на 18 лет старше усыновляемого.

С целью защиты недееспособных лиц и их имущества, а также охраны имущества, оставшегося без управителя, в Своде были созданы институты права римского образца – опека и попечительство. Назначением опекунов и попечителей, а также надзором за их работой ведали сиротские суды.

По Своду совершеннолетие установлено с достижением возраста 21 год. В случае смерти обоих родителей или одного из них несовершеннолетним детям назначались опекуны.

Попечительство устанавливалось над умалишенными, над расточителями, над женщинами, над имением отсутствующих вообще и безвестно отсутствующих. Исторические корни института попечительства над женщинами римские, где женщину считали неспособной осмыслять юридические сделки.

Вещное право. В «Своде гражданских узаконений» в основном заимствовано римское деление вещей и дополнено разными видами остзейских имений. Движимые и недвижимые вещи различались по тому, могут ли они быть передвигаемы без внешнего повреждения с одного места на другое. К недвижимостям относились земля, здания, деревья, сложные вещи: судно, железнодорожная установка и др.

Заменимые и незаменимые вещи: заменимые – это вещи, определяемые родовыми признаками и в случае займа возвращались не те же самые, а другие вещи, но того же рода и качества, в том же количестве. Незаменимые вещи – это индивидуально определяемые предметы, в случае гибели они не восстановимы.

Вещи потребляемые и непотребляемые различались смотря по тому, уничтожаются ли они от обыкновенного их употребления или нет.

Раздельные и нераздельные вещи понимались в юридическом (не физическом) смысле. Раздельными вещами признавались те, которые можно, не нарушая их физической сущности, разделить на части и образовать после такого раздела из каждой части самостоятельное целое.

В Своде позаимствован римский институт – владение. Для наличия владения были необходимы два элемента: фактическое обладание и намерение считать вещь своею.

Институт римской частной собственности занимает центральное место не только в вещном праве «Свода гражданских узаконений», но и во всех его частях. Собственностью называется право полного обладания вещью, т. е. право владеть и пользоваться ею, извлекать из нее всевозможные выгоды, распоряжаться ею и отыскивать ее обратно из постороннего владения, установленным на то порядком. Собственнику кроме эффективной судебной защиты предоставлялось право самообороны – даже право уничтожить чужую вещь, если бы она угрожала ему утратою его собственной вещи и он при этом не имел возможности устранить иным путем предстоящий ему ущерб.

Под сервитутом разумелось такое право на чужую вещь, которое подвергало ее собственника известным ограничениям в пользу другого лица или другого имения в пользовании ею. Сервитут, установленный в пользу определенного лица, именовался личным – это право на пользование и плоды чужой вещи, право жительства в чужом доме. Сервитут, установленный в пользу имения, т.е. в пользу того лица, в чьей собственности имение находилось, назывался вещным.

Наследственное право. Институт наследования тесно связан с характером и видами частной собственности. В Своде в основу положено римское универсальное преемство, по которому к наследнику переходило как единое целое все имущество наследодателя, его права и обязанности, входящие в состав наследства, в том числе и такие, о существовании которых наследодатель даже не знал.

В состав наследства входили элементы активные – всякого рода имущество, права требования и элементы пассивные – долги наследодателя. Если наследник принимал наследство, которое оказалось пассивным, он нес ответственность за долги даже своим собственным имуществом.

Наряду с универсальным преемством в Своде предусмотрено сингулярное преемство, т.е. завещание отдельных вещей в пользу посторонних лиц, обыкновенно посредством легата.

Наследование по закону: наследство переходило к наследнику по закону, когда наследодатель не делал никаких распоряжений на случай своей смерти или когда его распоряжения по завещанию или по договору были признаны недействительными или утратившими свою силу. Наследниками по закону могли быть: супруг, кровные родственники, общественные учреждения и сословия, казна.

Наследование кровных родственников в Своде полностью списано с римских источников. Кровные родственники наследодателя наследуют ему в порядке известной последовательности, учитывая вид родства и близость степеней. Различаются 4 разряда законных наследников:

1) все те нисходящие потомки, между которыми и им самим нет в живых других нисходящих, имеющих право наследования;

2) восходящие родственники наследодателя, ближайшие к нему по степени близости, а также его родные братья и сестры и дети тех братьев и сестер, которые умерли прежде него;

3) единокровные и единоутробные братья и сестры наследодателя и дети тех из них, которые умерли;

4) остальные, не принадлежащие ко второму и третьему, ближайшие по степени близости боковые родственники.

Наследником по Своду мог быть даже тот, кто во время призвания к наследованию еще не родился, но был уже зачат.

Если умерший не распорядился своим имуществом и не оставил супруга или кровных родственников, то наследство рассматривалось как выморочное имущество. Такое имущество доставалось рыцарским или другим сословным учреждениям и корпорациям, или казне.

Наследование по завещанию: завещание в Своде трактуется различно. В Лифляндии и Эстляндии всякое одностороннее распоряжение, сделанное кем-либо на случай своей смерти обо всем своем имуществе или о части его, названо завещанием или объявлением последней воли. В Курляндии завещанием называлось такое объявление последней воли, в котором наследодатель назначал наследника. Объявление же последней воли, в котором наследники не были назначены, но содержались другие распоряжения на случай смерти, называлось кодициллом. В Лифляндии и Эстляндии под кодициллом подразумевалось всякое дополнение к ранее составленному завещанию. Такое разнообразие видов завещательных распоряжений в Своде объясняется тем, что римское право в разных местах Прибалтики было реципировано не в одинаковой мере.