Заключение

Смотря на тоталитарные государства прошлого невольно поражаешься их мощи и величию. Огромная военная мощь, невероятные научные достижения, железная дисциплина, завораживающая стилистика. И многие осознавая это, подаются их очарованию. По всему миру немало профашистских тоталитарных движений. Их участники желают навести порядок в своей стране, искоренить коррупцию, уничтожить развратников. И видят в тоталитаризме инструмент для этого. Однако, их участники не понимают одного : тоталитаризм – это динозавр. Мощный, страшный на вид, но обреченный быть тупиковой ветвью социальной эволюции. В своей работе я доказывал, что тоталитарное государство – это общество самоед. Оно редко рождается и быстро сгорает, освещая мир своим ярким, и подчас завораживающим светом. Тоталитарные государства неспособны к длительному существованию, в силу их крайней экономической и политической неэффективности.

Суть тоталитаризма : антигуманизм, редукционизм[1], слитность и нерасчленённость всех социальных структур. Эти принципы противоречат самой природе человека и недопустимо существование подобных государств.

Проблема тоталитаризма — это, по сути, глобальная проблема. Любой тоталитарный режим, даже в небольшой и далекой стране, в наш атомный век представляет собой серьезную угрозу всему человечеству. Однако во многих странах мира имеются черты тоталитарных государств. А это значит, что не все политики правильно восприняли опыт тоталитаризма, и далеко не все пути для его реставрации заблокированы.

Вообще, дилемма "личность — общество" изначально присуща историческому развитию человечества (и, вероятно, любой форме Разума), поскольку носителем Разума является личность, но сформироваться и функционировать как носитель Разума она может лишь в общении с другими такими же личностями. Современная цивилизация обеспечивает все большее признание приоритета интересов личности перед интересами общества, олицетворяемого Государством, признание того, что ограничением для свободы каждого человека может быть лишь свобода других людей.

Самое главное: путь к тоталитаризму и пути к свободе заложены в самой нашей природе. То, куда мы идем, есть результат прежде всего нашего личного нравственного выбора.

Литература

В основу работы положены курсовые Ожогин А.С., Ященко А.В., Трофимова Д.И., Левицкого Д.В. взятые на www.bankreferatov.ru. Самим мной написаны главы № 4-7

[1] Здесь : сведение всех процессов общества к одной идее