Римское правоРефераты >> Государство и право >> Римское право
Пиурия – то имущество, которое является подвластным, будь то раб или сын.
Пиурия военного – все, что ты взял в результате военных действий (жену, вещи,)
Понятие дееспособности
Дееспособность, в отличие от правоспособности, предполагает самому осуществлять свои права и обязанности.
Римляне отдавали себе отчет, что даже родившийся человек, в силу различных причин мог потерять возможность осуществления своих прав (Например: в силу возраста)
По возрасту различались 3 группы:
· до 7 лет – полностью недееспособны;
· мальчики от 7 до 14 и девочки от 7 до 12 – способны были совершать сделки на приобретение некоторого имущества;
· мальчики с 14 и девочки с 12 лет – время, когда возможно вступление в брак.
Но человек в возрасте 15-16 лет еще не совсем дееспособен, хотя уже правоспособен. Лицо в этом возрасте мог попросить назначить себе куратора (по-современному – попечителя). Позднее считалось, что имеющие куратора ограничивают себя в дееспособности. Куратор мог контролировать деятельность своего подвластного и давать соглашение на сделки ведущие к уменьшению имущества.
Отличие от опеки состоит в том, что опекун давал предварительное согласие на сделку, а куратор мог дать и последующее.
Для лиц, обманывавших молодых людей было возможно сильное умаление правоспособности /лат/. А для самих молодых людей существовала возможность реституции (возврат вспять невыгодной последнему сделки).
Пол также сильно влиял на дееспособность.
Женщины в публичном праве были полностью бесправны. Они не могли быть опекунами, не могли осуществлять сделки без согласия мужчины. Правда, позднее появились значительные послабления.
Здоровье лица. Например: отсутствие какого-либо органа или функции которые могли бы повлиять на дееспособность лица (глухота, слепота, …). Римляне столкнулись и с наличием душевных болезней. Душевнобольные люди считались совершенно недееспособными, но оговаривались моменты, когда им становилось лучше.
Мудрость в дееспособности не учитывалась, хотя позднее разрешалось ссылаться на недостаток образования. Также не дееспособными считались лица, которые были в состоянии внезапного искажения психического здоровья (пьяны, взбешены, …), но только на период искажения.
Еще в римском праве существовало понятия ограничения дееспособности. Например: в случае расточительства лица себе во вред, его право совершать продажу ограничивали.
Вероисповедание. Римские граждане были обязаны исповедывать государственную религию, а чужеземцы и латины – любую другую, но только если она не была опасна для государства. На христиан эта терпимость не распространялась из-за того невозможности последних сказать о Зевсе, что он бог, так как это значило предать свою веру. Кроме того христиан обвиняли в противоестественных пороках, что было связано с тайной исповеди. Правда позднее был короткий момент, когда существовала терпимость и в отношении христиан, но потом, в результате того, что императоры стали христианами, начался обратный процесс гонений на язычников (но язычники не терпели поражений в правах).
Кроме римских граждан, существовали еще и свободные римские граждане. Эти два статуса зависят от способа приобретения гражданства:
1. по рождению;
2. из-за отпуска на волю.
Свободными римскими гражданами считались вольноотпущенные.
Вольно рожденные римские граждане были полностью правоспособными как в публичном (участвовать в собраниях, избираться на общественные должности и ???), так и в частном праве (составлять завещание, вступать в сделки, заключать брак)
Вольноотпущенные же не могли принимать участия в собраниях и занимать публичные должности, не могли вступать в брак с свободнорожденными. Кроме того они имели ряд частноправовых обязанностей перед прежним господином:
· обязаны проявлять почтительность к патрону (иски на патрона невозможны);
· бесплатное оказание услуг;
· помощь, но взаимная, если один из них беден, а другой богат;
· если умирал без завещания, то наследник – патрон.
Эти обязанности отменялись в случае:
1. Вольноотпущенный получал присвоение;
/лат/ присвоение – государственный акт, после которого вольноотпущенный как бы переставал быть таковым, становился полностью правоспособным.
2. В случае если патрон уступал это право 3-му лицу.
Если любое лицо попадало в плен, то считалось, что оно умирало, но если бежало из плена и возвращалось, то полностью восстанавливались в правах.
Особый статус имели латины. Они даже имели некоторые публичные права (участие в собрании), могли иммигрировать, а в случае иммиграции обратно в Рим полностью восстанавливались в своих правах. Но латины не могли, в отличии от граждан завещать.
Лицо, выдающее себя за римского гражданина, но таковым не являющееся подлежало казни.
Если рабы участвовали в восстании, то их клеймили, а если позже становились вольноотпущенными, то могли получить статус не выше пилигрима.
Рабство первоначально было патриархальным (взятие в плен) и отношение к ним было довольно мягким почти как к домашним, но позже когда основным средством добычи рабов стала покупка последних на рынке, то отношение к ним сильно ожесточилось (брак, семья, дети,- запрещены). Если свободная женщина вступала в связь с рабом, то могла сама стать рабыней. Наряду с этим умственные способности рабов использовались и они могли быть капитанами кораблей и т.п., могли вступать в сделки (естественно, что только в интересах хозяина).
Хозяин же не имел права убивать раба и т.п.
Освобождение раба было довольно трудно:
1. Если третье лицо подтверждало что этот субъект не является рабом.
2. Если сам хозяин (например: на вечеринке) сообщал об этом, то есть он брал на себя ответственность поддерживать его статус свободы
3. Преторный способ: если к свободному человеку предъявляли иск о том, что он раб, то претор мог дать соответствие (документ)
4. Физиополис – неформальное завещание (устное, перед смертью) об освобождении одно или нескольких рабов (позднее появился законодательный акт в котором такой раб получал статус латина, но был и закон, который ограничивал количество освобождаемых рабов)
5. С появлением христианской религии раб мог быть освобожден и церковью.
6. В случае спасения своего господина от неминуемой гибели.
7. По договору с третьим лицом о выкупе раба у хозяина.
Способы умаления правоспособности:
1. Утрата свободы.
2. Утрата гражданства.
3. Умаление семейного статуса.
Дополнительные способы:
4. Если лицо свидетельствует при завещании, а потом отказывается подтвердить, то санкция – не мог оставлять завещание.
5. Инфатинг - опорочивание репутации лица в публичном праве (не мог быть избран на публичные должности). Применялось ввиду аморального поведения.
6. Не могли оставлять завещания и лица позорных профессий (актеры, проститутки)
Понятие юридического лица по римскому праву
Некоторые гражданские права могут принадлежать группе лиц. Римское право признало, что объектами права могут быть объединения лиц. (С XIX века появился термин “юридическое лицо”).