Неблагоприятные климатические условия, бесплодные почвы и отсутствие значительных естественных источников воды определили скудность растительного мира.

Растительность представлена в основном типичными для пустыни низкорослыми, древовидными кустарниками и полукустарниками, многолетними жестколистными и однолетними травами, солянками.

Самое лучшее время года – весна. Обычно в марте пески покрываются зеленым ковром эфемеров. Набирает рост кустарник гада. Высота, которого достигает двух метров.

В Кувейте нет лесов, однако небольшие рощи здесь можно встретить. Их образуют татарник, акация, мимоза и джур-джуб.

Животный мир Кувейта также не богат. В пустыне обитают песчаные газели и джейраны. Много грызунов, тушканчиков, песчанок. Много здесь ядовитых пауков и скорпионов. Из птиц, на территории Кувейта встречаются жаворонки, дрофы, рябки.

Прибрежные отмели, богатые разными водорослями, населены всевозможными разновидностями кораллов, морских звезд и моллюсков, в том числе и жемчужных. Много морских черепах.

В водах Персидского залива водится около 250 видов рыб и 4 вида креветок. В настоящее время здесь организован промысловый лов тунца, макрели, зубейды, ставриды. Встречаются акулы и еноты.

Культура. В Кувейте 90 % жителей – арабы, в антропологическом отношении принадлежащие к среднезимнаморской группе европеоидной расы. Коренные кувейтцы, как правило, смуглолицые, черноволосые, кареглазые, с правильными чертами лица, среднего роста, подвижные.

Основной язык населения – арабский, многие жители эмирата говорят на персидском языке и на хинди. Из европейских языков больше всего распространен английский.

Религия играет огромную роль в жизни Кувейта. До распространения Ислама большинство кочевых племен придерживалось политеистических религий – местных родоплеменных верований и культов. Религия в Кувейте не отделена от государства. Ислам суннитского направления - государственная религия. Глава государства одновременно и духовный глава кувейтских мусульман. Всеми религиозными делами ведает специальное министерство – авкаф. Оно издает ежемесячник «Альваи-аль-Ислами», где освещаются основные моменты религиозной жизни в стране и за рубежом.

Христианство в настоящее время исповедуют только иммигранты из Сирии и Ливана, специалисты из стран западной Европы и США. Среди выходцев из Индии имеется небольшое количество приверженцев индуизма.

Своей главной священной книгой мусульмане считают Коран, который получил свой завершенный вид в VIII-IX в. Он состоит из 14 глав и написан рифмованной прозой. Коран считается божьим словом, ниспосланным людям через пророка Мухаммеда.

В Кувейте, как и в других арабских странах, используется мусульманский или лунный календарь. Он основан на видимом движении Луны и совершенно не зависит от Солнца.

Численность и плотность. По численности Кувейт занимает одно из последних мест среди арабских государств, опережая только Катар, Оман и Объеденненые Арабские Эмираты, хотя в целом относится к странам, где в последнее десятилетие демографические показатели сохраняются на высокой отметке.

После получения независимости в Кувейте было проведено шесть всеобщих переписей населения, Первая, по счету, состоялась в 1957 г. В ее ходе было достоверно установлено, что численность составляла 206473 человека.

К 1985 г. (последняя перепись) этот показатель достиг более 1,7 млн. человек, т.е. за последние 30 лет вырос более чем в 8 раз. Показательно, что с 1937г. , когда в стране стали разрабатываться запасы нефти, и к моменту первой переписи население возросло менее чем в три раза. При этом, если сравнивать исходные уровни роста в эти два периода, то окажется, что прирост населения был еще более внушительным.

Такой разительный контраст в росте населения между двумя крайними переписями объясняется повышенной притягательностью Кувейта для иммигрантов. Страна в последние три десятка лет, но особенно с начала 70-х годов, когда резко возросли цены на нефть, стала конечным пунктом миграционных маршрутов, проложенных сюда из многих стран. Возможность получения высокой заработной платы, наряду с хронической потребностью Кувейта в крупных контингентах квалифицированных рабочих и инженерно-технических работников, стимулировали приезд в страну большого числа лиц, как из других арабских, так и из неарабских государств.

По некоторым данным в Кувейт на постоянное или временное жительство приехали представители 120 государств. Иммигрантский контингент, с точки зрения национального признака, чрезвычайно пестр. Выходцы из других арабских государств составляли в 1985 году 37,9 % общей численности населения, лица азиатского происхождения – 21 %, на долю приезжих из стран Африки, Северной и Латинской Америки приходилось 0,3 %, а на долю европейцев – 0,7 %. Рост иностранного контингента в населении страны не обеспечивался в основном за счет притока иммигрантов из Азии. Их удельный вес с 1975 по 1985 г. в совокупном населении увеличился на 11 %, тогда как арабов и европейцев на 4,3 и 0,4 % соответственно.

Статистические данные свидетельствуют о том, что арабская иммиграция включая примерно одинаковое число мужчин и женщин. Это обстоятельство, по всей видимости, указывает на переезд арабов в Кувейт семьями – фактор , несомненно, способствующий увеличению рождаемости в стране.

Азиационная колония иммигрантов формируется главным образом за счет мужчин.

Усиленный наплыв в страну иностранцев привел к тому, что иммиграционное законодательство Кувейта за относительно короткий отрезок времени претерпело существенные изменения. Если в 40-50 гг. въезд был, беспрепятственным и каждому иностранцу при желании гарантировалась представление местного гражданства, то с начала 60-х годов появляются различные ограничения, которые с течением времени все более ужесточаются. Ныне, например, возможности для натурализации приезжих крайне сужены, контроль над иммиграцией установлен чрезвычайно жесткий. Любое лицо, намеревающееся осесть в Кувейте, должно удовлетворять целому ряду требований, которые устанавливаются местными властями таким образом, чтобы добиваться максимального отсева претендентов.

Активное развитие иммиграционных процессов привело к тому, что Кувейт превратился в одно из наиболее плотно заселенных государств Аравийского полуострова. Если в 1970 г. средняя плотность населения страны составляла 40 человек на 1 кв.км., то спустя 15 лет этот показатель равнялся уже 95.

В то же время в пределах государства плотность населения весьма неравномерна, в ней чрезвычайно велики порайонные различия. Так если в столичной провинции и провинции Хавалли этот показатель (на 1985г) достиг, соответственно, 1704 и 2636 человек на 1 кв. км., то в провинциях Эль-Ахмади и Джахра он неизменно ниже – 58 и 25 человек на 1 кв. км. Плотность населения, видимо будет, возрастать и в дальнейшем.

Естественное движение населения.

Естественный прирост населения, представляющий собой разницу между общими показателями смертности и рождаемости, в Кувейте определяется значительным снижением числа летальных исходов и сохранением рождаемости на высоком уровне. При этом, в первом случае, важная роль отводится совершенствованию системы здравоохранения и улучшению медико-санитарной обстановки, а во втором – сказывается высокая рождаемость, поддерживаемая традициями ранних браков, ростом внимания к проблеме материнства и младенчества.