Можно пожалеть, что ему не удалось сделать всего, что он мог сделать; его неуступчивый и строптивый характер положил преждевременный конец его государственной деятельности. У Нащокина не было полного согласия с царем во взглядах на задачи внешней политики. Оставаясь вполне корректным дипломатом, виновник Андрусовского договора крепко стоял за точное его исполнение, т. е. за возможность возвращения Киева Польше, что царь считал нежелательным, даже прямо грешным делом. Это разногласие постепенно охлаждало государя к его любимцу. Назначенный в 1671 г. для новых переговоров с Польшей, в которых ему предстояло разрушать собственное дело, нарушать договор с поляками, скрепленный всего год тому назад его присягой, Нащокин отказался исполнить поручение, а в феврале 1672 г. игумен псковской Крыпецкой пустыни Тарасий постриг Афанасия в монахи под именем Антония.

Он записал себе на память день своей отставки, 2 декабря 1671 г., когда царь при всех боярах его «милостиво отпустил и от всее мирские суеты свободил явно».

Последние мирские заботы инока Антония были сосредоточены на устроенной им во Пскове богадельне. Он умер в 1680 г.

Ордин-Нащокин во многом предупредил Петра и первый высказал много идей, которые осуществил преобразователь. Это был смелый, самоуверенный бюрократ, знавший себе цену, но при этом заботливый и доброжелательный к управляемым, с деятельным и деловым умом; во всем и прежде всего он имел в виду государственный интерес, общее благо. Он не успокаивался на рутине, всюду зорко подмечал недостатки существующего порядка, верно соображал средства для их устранения, чутко угадывал задачи, стоявшие на очереди. Обладая сильным практическим смыслом, он не ставил далеких целей, слишком широких задач. Умея найтись в разнообразных сферах деятельности, он старался устроить всякое дело, пользуясь наличными средствами. Но, твердя без умолку о недостатках действующего порядка, он не касался его оснований, думал поправлять его по частям. В его уме неясные преобразовательные порывы Алексеева времени впервые стали облекаться в отчетливые проекты и складываться в связный план реформы; но это не был радикальный план, требовавший общей ломки: Нащокин далеко не был безрасчетным новатором.

Его преобразовательная программа сводилась к основным требованиям:

1. к улучшению правительственных учреждений и служебной дисциплины;

2. к выбору добросовестных и умелых управителей и к увеличению казенной прибыли и государственных доходов посредством подъема народного богатства путем развития промышленности и торговли.

Используемые источники:

1. Ключевский В.О. Сочинения. М., 1957. Т.Ш, с. 334-351.

2. А. Л. Ордин-Нашокин, московский государственный человек ХVIIв., "Научное слово" Кн. Ш. М., 1904. С.121—138.

3. www.peter-club.spb.ru/point/kluzevskii.html, Точка зрения – портрет либерала, статья.

[1] Валиесарское перемирие – договор между Россией и Швецией о перемирии на три года, заключенный в декабре 1658 года в Эстляндии, недалеко от г. Нарва в деревне Валиесари; по этому договору Россия получала выход к Балтийскому морю, владение городами, занятыми русскими войсками на момент договора на три года и право на восстановление торговых отношений между Россией и Швецией. Русскую сторону на переговорах и при подписании договора представляла делегация, руководимая А.Л. Ординым-Нащекиным.

[2] Новоторговый устав -- закон о принципах внутренней и внешней российской торговле был написан в 1667 г. по инициативе А. Л. Ордина-Нащокина и представлял собою протекционистский документ, состоявший из трех частей: введение, основная часть (94 статьи) и приложение (7 статей). Приложение называлось "Устав торговле" иностранцам и в 7 статьях строжайшим образом регламентировало иностранцам, особенно из стран Западной Европы, место и время торговли (только приграничные города и только на время ярмарок), а также и перечень товаров, допущенных к торговле с Россией; разрешена была только розничная торговля; этим же законом резко увеличивались таможенные пошлины для иностранцев.