Рост самосознания и интереса к собственному «Я» у подростков вытекает непосредственно из процессов полового созревания, физического развития, которое является одновременно социальными символами, знаками повзросления и возмужания, на которые обращают внимание и за которыми пристально следят другие, взрослые и сверстники. Противоречивость положения подростка и юноши, изменение структуры его социальных ролей и уровня притязаний – эти факторы актуализируют вопрос: «Кто Я?».

Постановка этого вопроса – закономерный результат всего предшествующего развития психики. Рост самостоятельности означает ни что иное, как переход от системы внешнего управления к самоуправлению. Но всякое управление требует информации об объекте. При самоуправлении это должна быть информация объекта о самом себе, т.е. самосознание.

1.3 Психологические аспекты профессионального самоопределения

Реализация идеи профильности старшей ступени, ставит выпускника основной ступени перед необходимостью совершения ответственного выбора – предварительного самоопределения в отношении профилирующего направления собственной деятельности. Теоретически профильное обучение предполагает для школьника возможность из представленных обязательных предметов, которых становится все больше, усиленное внимание уделять тому, что его интересует, а также обеспечить ребенку пространство профессионального самоопределения и возможность подготовки к поступлению после одиннадцатого класса в профессиональное учебное заведение. Однако, в реальности, именно после девятого класса ребенок должен совершить ответственный выбор профилирующего направления деятельности, то есть должно произойти достаточно полное профессиональное самоопределение. Выбрав определенный профиль, и обучаясь в нем, ребенок в 10-11 классе может осознать неверность своего выбора. Здесь встает вопрос о гибкости профилей: возможен ли в случае осознания ребенком ошибки в выборе профиля переход на другой профиль обучения, так как если в случае ошибочного выбора профиля, переход на другой профиль невозможен, шансы поступить на специальность другого профильного направления у ребенка резко снижается. Следуя логике вышесказанного, выбор профиля по своей сути является начальным этапом определивания (обнаружения границ) своих профессиональных интересов и целей. Таким образом, описание ситуации выбора профиля не может происходить без раскрытия такого понятия как профессиональное самоопределение.

Термин «самоопределение» употребляется в литературе в самых различных значениях. Так говорят о самоопределение личностном, социальном, жизненном, профессиональном, нравственном, семейном. При этом даже под идентичными терминами зачастую имеется в виду различное содержание. Поэтому в настоящее время ощущается настоятельная необходимость разработки единой научной теории самоопределения в подростковом и юношеском возрасте.

В академическом словаре современного русского языка самоопределение трактуется как действие от глагола «самоопределяться», что значит: осознавать себя, свои классовые общественные интересы, определить свое собственное существование, свое место в жизни, в обществе, начать существовать самостоятельно [43].

Для того чтобы подойти к достаточно четкому определению понятия «самоопределение» и иметь возможность проанализировать само явление, М.И. Гинзбург разграничивает социологический и психологический подходы к самоопределению [10]. С точки зрения социологического подхода к самоопределению, оно:

а) относится к поколению в целом;

б) характеризует его вхождение в социальные структуры и сферы жизни;

в) виды самоопределения соответствуют видам этих структур и сфер жизни. С этой точки зрения, критерием самоопределения является включение в те или иные сферы социальной жизни, а этапами самоопределения являются жизненные события, фиксирующие это включение (завершение учебы, вступление в брак и т.д.). Таким образом, социальный подход в понятии «самоопределение» фиксирует результат жизненно-практического вхождения молодежи в определенные социальные структуры и сферы жизни и стабилизации в качестве элемента этих структур [10].

С точки зрения психологического подхода, наиболее важен процесс самоопределения, то есть психологические механизмы, которые обуславливают, какое бы то ни было вхождение в социальные структуры, и формирование определенного состояния личного самоопределения [10].

Методологические основы психологического подхода к проблеме самоопределения были заложены С.Л. Рубинштейном. Проблема самоопределения рассматривалась им в свете известного выдвинутого им принципа – внешние причины действуют, преломляясь через внутренние условия. В этом контексте самоопределение выступает как самодетерминация в отличие от внешней детерминации, в понятии самоопределения выражается активная природа «внутренних условий», через которые преломляются внешние воздействия. На уровне человека в понятии самоопределения для С.Л. Рубинштейна выражается самая суть принципа детерминизма: специфика человеческого существования заключается в мере соотнесения самоопределения и определения другим. Таким образом, проблема самоопределения на уровне природы в целом выступает у С.Л. Рубинштейна как проблема свободы. Это положение важно для понимания природы самоопределения: самоопределение как сознательно вырабатываемое отношение к миру представляет собой становление человека как субъекта собственного саморазвития посредством выработки обобщенного отношения к миру и к себе в мире [10]. Смысл принципа детерминизма у С.Л. Рубинштейна «… заключается в подчеркивании роли внутреннего момента самоопределения, верности себе, неодностороннего подчинения внешнему» [41, с.12].

Проблема самоопределения на уровне конкретной психологической теории решается следующим образом. «Для человека «внешние условия», «внешняя детерминация» - это социальные условия и социальная детерминация. Самоопределение, понимаемое как самодетерминация, представляет собой, собственно говоря, механизм социальной детерминации, которая не может действовать иначе, как будучи активно преломленной самим субъектом. Проблема самоопределения, таким образом, есть узловая проблема взаимодействия индивида и общества, в которой, как в фокусе, высвечиваются основные моменты этого взаимодействия: социальная детерминация индивидуального сознания (шире психики) и роль собственной активности субъекта в этой детерминации» [9].

Подход, намеченный С.Л.Рубинштейном, развивает в своих работах К.А. Абульханова-Славская. Для нее, как и для С.Л.Рубинштейна, центральным моментом самоопределения является самодетерминация, собственная активность, осознанное стремление занять определенную позицию, которая формируется внутри координат системы отношений. При этом она подчеркивает, что от того, как складывается система отношений (к коллективному субъекту, к своему месту в коллективе и другим его членам), зависит самоопределение и общественная активность личности [1].

Попытка построения общего подхода к самоопределению личности в обществе была предпринята В.Ф. Сафиным и Г.П. Никовым [43]. Они исходят из характеристики «самоопределяющейся личности», которая для авторов является синонимом «социально созревшей» личности. Ее основная характеристика усматривается в соблюдении норм, принятых в обществе, и в ориентированности на определенные групповые, коллективные и общественные ценности. В психологическом плане, самоопределившаяся личность – это субъект, осознавший, что он хочет (цели, жизненные планы, идеалы), что он может (свои возможности, склонности, дарования), что он есть (свои личностные и физические свойства), что от него хочет или ждет коллектив, общество. Сущность самоопределения заключается в формировании у индивида осознания цели и смысла жизни, готовности к самостоятельной жизнедеятельности на основе соотношения своих желаний, личностных качеств. В.Ф. Сафин и Г.П. Ников считаю движущей силой самоопределения личности противоречие между «хочу» - «могу» - «есть» - «ты обязан», которые трансформируются в «я обязан, иначе не могу» [43].