Умерла "врагиня" Софьи Наталья Кирилловна, умер и брат Иван, так ни разу и не навестив сестру ссылаясь на плохое самочувствие, но Софья подозревала что виной тому запрет Петра. Все предали, все отвернулись. По Москве пошли слухи, что молодой царь хочет переделать царство на иностранный лад. Из своего заточения Софья стала жадно следить за действиями нового правителя. Не все им были довольны; глухо роптали стрельцы, которых Царь Пётр отсылал на литовскую границу, отдавая все привилегии своим "потешным"; под накатом неметчины ворчали бояре - даже те, кто некогда поддерживал Петра. И как водится на Руси, вспоминали старые добрые времена, которые теперь ассоциировались с правлением Софьи Алексеевны.

Опальная царевна будто ожила в своём заточении. Ей снова грезились кремлёвские палаты и царский венец. Девять лет не научили её смирению, ободренная слухами, она адресовала стрельцам письмо, где просила постоять за неё и пойти против царя Петра. Стрельцы двинулись на Москву - себе и Софье на погибель. Ещё одного стрелецкого бунта история не допустила. Круто расправился Пётр с [AK1] сестрицыной гвардией. Пыточных дел мастера работали непокладая рук. Всего было казнено 195 человек. Перед окнами Софьиной кельи "братец Петруша" велел повесить троих мертвецов, вложив в руку каждого стрелецкую челобитную о вступлении царевны на престол.

III. Заключение

Не по велению души, запросившей покоя, а по велению брата Софья постриглась в монахини под именем Сусанны. Ешё целых пять лет прожила она похороненной заживо в стенах Новодевичьего монастыря. Даже если допустить, что природа наделила Софью лишь частью бешенного нрава брата, можно представить, что более страшного наказания Пётр не мог ей придумать. Третьего июня 1704 года она скончалась. Перед кончиной она приняла схиму, взяв при этом своё прежнее имя - Софья.

"Софья и Пётр -это были почти равные силы, хотя рождённые от разных матерей, но силы тождественные, обе полные энергии личности"2 -писал историк Мордовец. Только одной выпало царство, а другой – схима

.

Литература

1. Николаева А. «Первая феминистка земли русской» – «Эхо планеты» 1995 г. (июнь) стр. 4 – 6

2. Петрушевский А. «Рассказы про старое время на Руси» - Ярославль ТОО «Лилия» 1994 г.

3. Валишевский К. «Пётр великий» - Москва СП «Икпа» 1990 г.

4. Криворотов В. "Вехи. Взлеты и падения особого пути России" - "Знание - сила", №8,9 1990 г.

5. Толстой А.Н. "Петр Первый" – Москва "Художественная литература" 1981 г.

[1] Николаева А. «Первая феминистка земли русской» – «Эхо планеты» 1995 (июнь) стр. 4 – 6

1 Николаева А. «Первая феминистка земли русской» – «Эхо планеты» 1995 (июнь) стр. 4

2 Петрушевский А. «Рассказы про старое время на Руси» - Ярославль ТОО «Лилия» 1994

1 Николаева А. «Первая феминистка земли русской» – «Эхо планеты» 1995 (июнь) стр. 5

3 Валишевский К. «Пётр великий» - Москва СП «Икпа» 1990

5 Толстой А.Н. "Пётр Первый" – Москва "Художественная литература" 1981 г.

4 Криворотов В. "Вехи. Взлеты и падения особого пути России" - "Знание - сила", №8,9 1990г

1 Николаева А. «Первая феминистка земли русской» – «Эхо планеты» 1995 (июнь) стр. 4 – 6

2 Петрушевский А. «Рассказы про старое время на Руси» - Ярославль ТОО «Лилия» 1994

[AK1]